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假如李白李商隐相逢在大唐的红灯区之二：李白的情人是月亮

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才仁文斗;尼玛拉毛

文/宋执群

（一组唐朝服饰，与本文无关）

【作者简介】宋执群，生于一九六零年代。中国作家协会会员。主要作品有长篇小说《梅雨》《望海门》，长篇文化散文《锦上姑苏》等。

【本文由作者授权发布】

——李白的情人是月亮，李商隐的情人要加“们”

李白特别高调，也特别高冷，宁可给远不可及的月亮写诗，也不和“天上人间”那些近在咫尺的人间美女喝一壶？这恐怕还得从他那不同凡响的身世中寻找答案。

唐长安元年（公元701年），李白李大咖出生在蜀中广汉，也有说他出生在山东某地，还有说他祖籍甘肃天水，是唐太宗李世民的同辈族弟。此事学术界一直争论不休，最为标新立异的，当属20世纪70年代学霸郭沫若提出的“碎叶”说，该说说李白生于今吉尔吉斯境内的托克玛克附近。因为一下把我们大唐诗人的Number1（第一名）整成了外国人，这一不太靠谱的考证长期以来让好多专家学者在感情上，而不是在学术上难以接受。

但更为吸引眼球的，是关于他身世的的梦！据《新唐书》正儿八经的记载：“白之生，母梦长庚星（太白金星），因以命之。”也就是说，李白的母亲是在梦到太白金星后才有了身孕的，所以他爹给他取了个星星的字“太白”。原来是太白金星下凡！怪不得人家的诗大多都是写给月亮的，因为只有星星月亮才是配对的。

不管这个传奇是不是靠谱，反正李白自己深信不疑。所以自出生的那天起，他便用俯视的方式看待人间。在这种视角下，凡尘中的女性怎么可能打动得了的心弦，而配做他情人的，也就只有天上的月亮了。虽然他也有着尘世的婚姻。

“明月出天山，苍茫云海间”“举杯邀明月，对影成三人”“暮从碧山下，山月随人归”……看看，他的情诗只写给月亮。

如果说李白的情诗是写给天体月亮的，那么李商隐的情诗则是写给人间女人的。

就像民间戏说的那样：官场失意，情场得意。狼狈不堪的李商隐却很有女人缘，不经意间赢得了许多女粉的爱情，许多到甚至有些迷乱。虽然查无实证，但还是有人从他大量的朦胧诗中发现了不少蛛丝马迹：

比如那《锦瑟》中的“锦瑟”就是他恩人令狐楚十分钟爱的一位侍儿，后移情别恋于他，所以他才“此情可待成追忆，只是当时已惘然”；比如他那《碧城三首》，通篇都在赞美和爱恋一位有妇之夫，所以他要“检与神方教驻景，收将凤纸写相思”；再比如那首着名的《夜雨寄北》，因为不是想和妻子“共剪西窗烛”，所以才要把哪位女粉丝的名字抽象成一个方位——北。

且不论这些推测是不是过于捕风捉影，但李商隐那些难于言说的《无题》诗确似在回味与咀嚼爱情，因为只有爱情，才可能那么迷惘和疼痛。

——盛唐气象与晚唐风景

说诗人，不能不说说诗，那才是他们最精彩产品。

李白诗心向外，因为身外的盛唐气象足够吸引眼球，足够激发诗人的兴奋，再加上人生中还曾拥有过公主皇上这样的超级粉丝，所以他动辄“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，动辄“为我一挥手，如听万壑松”，动辄“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”，动辄“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”……

恣肆快意的李白简直就像下凡的天仙，把大唐当作一个大秀场，杯不离手酒不离口到处刷存在感，一举一动都要耍出动静，引人注目。在他那酒气冲天的诗行中，激荡着澎湃汹涌的生命热情，喷薄着诗人狷狂、高傲和蔑视一切的风流。

所以，当李白坐在大唐的“天上人间”把酒吟诗时，大唐的人间天上便会回响起辉煌壮丽的旋律，盛唐诗坛的夜空也就会被点亮照明。

李商隐则诗心向内，因为他眼前的晚唐风景是黯然神伤的，只能在他的心中回旋出挽歌的哀愁。于是他要反复地慨叹“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”“夕阳无限好，只是近黄昏”“此情可待成追忆，只是当时已惘然”“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”……

与李白的痛快与享乐的酒相比，李商隐的伤痛与受难的泪，太让人伤心了。

虽然李白也有过人生失意时“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的愁饮与伤怀。但即便是在坎坷、不顺的时候，李白也要让自己过得得轰轰烈烈、惊天动地，而不像李商隐那么隐忍与愁苦。这一点既有白居易吊李白墓时写的诗为证：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”也有杜甫的诗为证：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

李白与李商隐是两个极端，李白张扬的是天性——单纯、天真、旷放和冲动，李商隐阐释的则是人性——复杂、深沉、内敛和压抑。正是“天上人间”的差别。

这就是我为什么要用“酒”和“泪”来分别作为李白与李商隐的关键词，这不仅因为，他俩所处的时代（一盛唐，一晚唐）不同，个性与气质不同，更因为两人的人生遭际不同，因而导致的关注点和表达方式不同。

也正因为如此，李白的诗能够照亮自然与世界，李商隐的诗则只能照亮内心和灵魂。也正因为如此，李白的诗是宏大的叙事，什么“蜀道”、什么“天台”，什么“飞流”……而李商隐的诗则是微小的倾诉，比如“春蚕”、比如“蜡炬”、比如“锦瑟”……

与李白直接写“酒”不同，李商隐很少直接写“泪”。但不写不等于没有。因为毕竟“泪”比“酒”珍贵多了，哪能随便就流出来？不信？试想一想，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，对于一个情感丰富，爱情多艰的诗人，有没有“泪”？“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，对于一个人生坎坷、命运多舛的老人，有没有“泪”？“相见时难别亦难，东风无力百花残”，对一个饱经沧桑、看破红尘的文人，有没有“泪”？只不过他的“泪”没有流出眼框，而是回旋在心底罢了。当然他也直接写过“泪”，只是极为克制。比如他也写过“沧海月明珠有泪”“蜡炬成灰泪始干”“贾生年少虚垂泪”，那“泪”不是珍珠的、不是蜡烛的，也不是贾生（天才少年贾谊，《过秦论》作者）的，是谁的？你懂的。只不过他不像某些特别猛的人那样，轻易就写什么“泪飞顿作倾盆雨”而已。