諸葛亮拜師與得道
諸葛亮八、九歲時,還不會說話,家裏又窮,爹爹就讓他在附近的山上放羊。這山上有個道觀,裏邊住著個白發老道人。老道人每天都走出觀門閑轉,見了諸葛亮便逗他玩,比比劃劃的問這問那。諸葛亮總是樂嗬嗬的用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛,便給他治病,很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。諸葛亮會說話了,非常高興,跑到道觀向老道人拜謝。老道人說:“回家對你爹娘說,我要收你當徒弟,教你記憶識字,學天文地理和陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意,就天天來學,不可一天曠課!”從此,諸葛亮就拜這位老道人為師,風雨無阻,天天上山求教。他聰明好學,專心致誌,讀書過目不忘,聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉眼七、八年過去了。有一天,諸葛亮下山經過半山腰的一個廢棄的“庵”時,突然狂風大作,鋪天蓋地的下起雨來。諸葛亮忙到庵內避雨。這時,一個從未見過的女子把他迎進屋裏。隻見這女子長的細眉大眼,仙姿嬌嬈,猶如仙女下凡。他不由動了心,臨走,那女子把諸葛亮送出門,笑著說:“今天我們算認識了,往後上山下山渴了累了就過來歇息用茶。”諸葛亮從“庵”中出來時,覺的有一絲奇怪,怎麼以前從來沒見過這地方有人住呢?!
打這以後,諸葛亮每每到庵中來,那女子不僅殷勤接待,還盛情挽留,做好吃的飯菜。吃過飯他們不是說笑,就是下棋逗趣。與道觀相比,這裏真是另一個天地。諸葛亮開始迷迷煳煳起來。諸葛亮思想出了岔,對學習厭倦了起來,師父講的他這個耳朵進去,從那個耳朵出來,印不到腦子上;書上寫的,看一遍不知道說的啥,再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題,把諸葛亮叫到跟前,長歎一聲說:“毀樹容易栽樹難哪!我白下了這些年的功夫!”諸葛亮聽出來師父的話裏有話,就低著頭說:“師父!我不會辜負您的一片苦心的!”“這話現在我卻不信。”老道人望著諸葛亮說:“我看你是個聰明的孩子,想教你成才,才治好你的啞病,收下你當徒弟。前些年你是聰明加勤奮,師父我苦心教你不覺的苦;現在你是由勤奮變懶惰,雖聰明也枉然哪!還說不辜負我一片苦心,我能相信嗎?”
老道人又說:“風不來,樹不動;船不搖,水不渾。”說著,他指著庭院裏被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看:“你看那棵樹為啥死不死活不活,不往上長呢?”“讓葛藤纏的太緊了!”“對呀!樹長在山上,石多土少,夠苦的。但它根往下紮,枝往上長,不怕熱,不怕冷,總是越長越大。可是葛藤緊緊一纏,它就長不上去啦,這就叫‘樹怕軟藤纏’哪!”聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父,問道:“師父!你都知道啦?”
老道人說:“近水知魚性,近山知鳥音。看你的神色,觀你的行動,還能不知道你的心事嗎?”停了一下,老道人麵色凝重的對他說:“實話給你說了,你喜愛的那女子並不是人,它原是天宮一隻仙鶴,隻因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃,被打下天宮受苦。來到人間,它化作美女,不學無術,不事耕耘,隻知尋歡作樂。你隻看它貌美,豈不知乃是寢食而已,你這樣渾渾僵僵下去,終身將一事無成啊!若不隨她的意,還會傷害你。”
諸葛亮一聽有點心慌,忙問怎麼辦。老道人說:“那仙鶴有個習慣,每晚子時要現原形,飛上天河洗澡。這時,你進她的房中,把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的,一燒掉便不能化作美女了。”諸葛亮答應按師父的吩咐去辦。臨行,老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮,說:“那仙鶴發現庵內起火,會立即從天河飛下來,見你燒了她的衣裳,必不與你甘休。如果傷害你時,你就用這拐杖去打,切記!”
這天晚上子時,諸葛亮悄悄來到庵裏,打開房門,果然見床上隻有衣裳,不見有人。他立即點火去燒那衣裳。仙鶴正在天河裏洗澡,忽覺心頭一顫,便急忙往下張望,發現庵內出現火光,“唿”的飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳,撲過來便啄諸葛亮的眼睛。諸葛亮眼疾手快,拿起拐杖,一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓,抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拚命掙脫,翅膀一撲一閃,又騰空飛去。結果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。
仙鶴禿了尾巴,便與天宮中的仙鶴個個不同。從此便再也不去天河裏洗澡,也不敢再混進天宮去偷可以化作美女的衣裳,永遠留在人間,混進了白鶴群裏。從此,諸葛亮為不忘這個教訓,把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來,以此作為戒鑒。
打這以後,諸葛亮更加勤奮,凡師父講的,書上寫的,他都博學強記,心領神會,變成自己的東西。又過了一年,正是諸葛亮燒美女畫皮的那天,老道人笑著對諸葛亮說:“徒弟呀,你跟我已經九年了。該讀的書都讀了,我要傳授的你都聽了。常言道,師父領進門,修行在個人。你已年滿十八歲了,該走出家門,幹你自己應該幹的事啦!”
諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦,連忙懇求說:“師父,徒弟我越學越覺的學識淺薄,還要再跟你多學點本領!”“真正的本領要在實幹中才能得到,書上學來的,還要看天地萬物變化,隨時而轉,隨機應變,才有用啊!比如你上那仙鶴當的教訓,以後不要再被情色迷戀,這是直接的教訓;推而廣之,世上一切事物都不可被它的表像所迷惑,要小心謹慎從事,洞察其本質才是。這算是我臨別的囑咐吧!今天我就要走了。”
“師父,你往哪裏去?”諸葛亮驚奇地問:“以後我到哪裏看望您呀?”“四海雲遊,沒有定向。”頓時,諸葛亮熱淚滾滾,說道:“師父一定要走,請受徒弟一拜,以謝栽培大恩!”諸葛亮躬身拜罷,抬頭不見了師父,從此便再也尋不到他的蹤影。
老道人臨走,給諸葛亮留下一件東西,就是他後來常穿的八卦衣。諸葛亮因為懷念師父,常把師父的八卦衣穿在身上,隻當師父永遠在自己的身邊。諸葛亮不忘師父的教誨,尤其是那臨別的囑咐,特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子,拿在手中,告誡自己謹慎從事。這就是諸葛亮手中那把羽扇的來曆。
在古時,任何一個人要想從師學正道,或者要學一門真正的本領,第一個要過的關就是色欲關,首先要把色欲看淡。古人把能否去掉色欲這一關看的很主要,根本就不是武俠小說描寫的那樣,為了美女,為了紅顏知己,癡迷不醒,去殺去鬥。這一關要過不去,那什麼都不要學了,回家算了。
我們日常生活中,是否也有像仙鶴這樣的朋友,喜歡吃喝玩樂與搞笑,卻無法深入談心,該認真的時候,他們依然一派輕鬆,玩世不恭,久而久之,發覺和他們在一起真是有點…言之無物。這種人可以把他當個開心果或一般朋友,但卻不能深交,以免自己也會漸漸受他們影響,變得和他們一樣終日嘻笑人間,反而忽略自己真正想做的事情了。
附:諸葛亮著名預言《馬前課》解密
諸葛亮於軍中閑暇時寫了一個《馬前課》,是預測天下大事的書。從字麵上講,就是在出兵之前,在馬前麵占卜一課,即起卦的意思。
第一卦諸葛亮講“無力回天,鞠躬盡瘁,陰居陽拂,八千女鬼”。諸葛亮在《出師表》裏曾經寫過:“臣鞠躬盡瘁,死而後已”。這八個字是諸葛亮自己講的,因為他知道漢家江山氣數已盡了,沒有人能夠回天,所以《三國演義》裏說“孔明六出祁山前,欲以隻手將天補”,就是說他想靠一隻手斡旋天地,“何期曆數到此終,長星半夜落山塢”,就是說漢家江山到這個時候可能要完了。
長星半夜落山塢”就是說諸葛亮病死在五丈原。所以,他第一句話是“無力回天,鞠躬盡瘁”是講他自己,後麵的“陰居陽拂,八千女鬼”,這“八千女鬼”是個字謎語,“八”加一個“千”加一個“女”加一個“鬼”,合在一起是個“魏”字,就是說蜀漢最後要被魏國所滅掉。
再往下一共有十四卦,一卦講一個朝代。比如第四課,是關於唐朝建國的時候,卦說“十八男兒,起於太原”。這個“男兒”我們生兒子叫“子”,十八子加一塊是個“李”字,唐朝是李世民打出來的天下。“起於太原”,因為李世民當時從太原起兵。再比如第八課講明朝,明朝是朱元彰打下的天下。這個卦講“日月麗天,其色若赤,綿綿延延,凡十六世”。
日月麗天也是個字謎,“日”加“月”是“明”,大明朝,“其色若赤”那“赤”是朱紅色的意思,古時候形容紅色是朱紅色,因為他是朱元彰的天下,“綿綿延延,凡十六世”,明朝一共傳了十六個皇帝。當年解《馬前課》的是清朝光緒年間白鶴山高僧守元,時年八十六歲。關於清朝的預言是這樣的:“水月為主,古月為君”。“水月為主”是一個字謎,三點水加一個“月”再加一個“主”,合在一起是一個“清”;“古月為君”,古加月是個“胡”,清朝是少數民族滿族人的天下,所以“古月為君”是說滿族人做天下。
後麵還有八個字:“十傳絕統,相敬若賓”,老和尚沒解,他說:“老僧生於嘉慶十年公元1806年,今年八十有六,過此後不敢妄議。”如果這個老和尚再能等上十幾年,就會親眼看到1911年的辛亥革命,清朝最後一個皇帝宣統黯然退位,對這一課的解釋就會完整了:“統”指“宣統”,“十傳絕統”是指清朝從順治入關稱帝到宣統一共經曆了十個皇帝。
第一個皇帝是愛新覺羅.努爾哈赤,他傳位給皇太極,這兩個皇帝是在山海關之外,後來清兵入關時是順治皇帝,順治傳位給康熙,接下來是雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治、光緒和宣統,一共正好是十個皇帝,“絕統”是指最後一個皇帝宣統。可見《馬前課》關於清朝滅亡的預言早有了,隻是當時事情沒發生,老和尚隻好作罷。第十卦就是關於中華民國的了。
預言上說:“豕後牛前,千人一口”。“豕”是“豬”的意思,應在“辛亥年”,“千人一口”是個“和”字,應在宣統退位後,孫中山締造了中華曆史上的第一個共和國。第十一卦講的是中華人民共和國,後麵還有三卦,涉及到當前的政治和信仰等問題,還有以後要發生的事情,就不詳細說了(下麵僅為簡明解釋)。因為曆史發生的事情是非常好驗證的,拿卦象和曆史一對照,是非常令人信服的,但是沒有發生的事情。人們也許會有不同的理解。如果讀者感興趣,可以自己查看有關這方麵破譯。
值得注意的是第十三課講到的“賢不遺野,天下一家;無名無德,光耀中華。”顯然是個世界大同的承平盛世,這樣的大圓滿結局在不止一個中國預言中提到了。
最後更新:2017-08-20 10:49:41
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