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李白為什麼不敢在生前將身世寫成文字，而在死後由叔父公之於世呢

李白，是繼屈原之後中國曆史上最偉大的浪漫主義詩人，他的詩飄逸雋永，氣勢豪邁，充滿浪漫主義色彩，可以說是盛唐氣象的傑出代表，因此被人尊為“詩仙”。而從古至今，圍繞著李白出現了上百個曆史之謎。

其中，李白的家世就是一個迷，曆代學者進行了不少研究和考證，但至今仍未得出令人信服的結論。 李白的好友範倫之子範傳正在所作《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑文》中說：“公明白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公之孫女搜於箱筐中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱姓與名，故自國朝以來漏於屬籍。神龍初，潛還廣漢，因僑為郡人，父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥雲林，不求祿仕。”

李白晚年投靠到同族的一個叔父李陽冰家中，李陽冰受李白之屬，為其作了《草堂集序》。，這篇序文指出“李白，字太白，陝西成紀人，涼武昭王暠九世孫……謫居條支……神龍知識，逃歸於蜀。

這兩則史料，一直都被看作是關於李白身世最原始的資料，因為他們的來源都出自李白本人。 此外，李白在自己的詩文中也多次提及這個顯赫的身世，他在《長安裴長邊書》中這樣自序：“自本家金陵，世為右姓，遭沮渠蒙遜難，奔流鹹秦，因官寓家。”

這裏的金陵，經學者郭沫若考辨，指的是李暠於公元五世紀初在敦煌、酒泉一帶建立的西涼證權，而不是指今天江蘇省南京之金陵。

但是，李白這個“涼武昭王李暠九世孫”的身份是很可疑的。如果李白真是李暠門九世孫，按輩分就應該是唐玄宗的族祖。唐玄宗在天寶元年（公元472年）曾頒布詔書，準許李暠的子孫，“隸入宗正寺，編入屬籍”，也就是可以登記為皇族的戶口，這時的李白頗受朝廷重視，但奇怪的是李白沒有去登記。後來，李白進入翰林院，多次見到皇帝，也沒有直接提起這件事。即使在天寶十五年，李白遭遇牢獄之災，之後被流放，處境極為困難，求人推薦的心情十分迫切之時，也沒有向人提起過自己的這一段皇族家世。

李白為什麼不敢在生前將自己的這一段身世寫成文字，而要在自己死後，由自己的叔父李陽冰在《草堂集序》中公之於世呢?由此，難怪有些史學家不僅不相信來白是李暠九世孫的說法，甚至懷疑他是冒牌的。此外，一些研究者注意到一個很不正常的情況：李白本人對其家世隻提遠祖，而對自己的近代長輩始終閃爍其詞，尤其是稱其家由西域歸蜀是“ 潛還廣義漢”，“逃歸於蜀”。按理，李白的先人當年不論是出奔還是觸犯刑律而逃寓遠方，時隔百年，根本用不著“潛還”或“逃歸”。這裏麵莫非還有什麼難言之隱？這成了大家繼續研究下去的新的疑點。

最後更新：2017-11-05 23:43:04

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