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諸葛亮墓古往今來為何沒人窺探？原來另有蹊蹺

盜墓，是指進入陵墓或地下遺址竊取陪葬物品的步履。中國曆朝曆代盜墓之事習感受常，究其啟事，在於中國祖先、特別是貴爵將相除夜除夜都崇尚厚葬——有除夜除夜量貴重的陪葬品。而良多人便打起了盜墓的主張以便謀取巨額利潤（曹操甚至還用盜墓所得來充當軍餉）因而中國古往今來盜墓之風流行，盜墓步履也非常跋扈狂獗。

然則，為安在身為三國蜀漢丞相的諸葛亮的泉台不息沒有被盜墓呢？

《三國誌·諸葛亮轉》記實：“其年八月，亮疾病，卒於軍，時年五十四。亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，塚足容棺，斂以時服，不須器物。”首先，諸葛亮臨棄世前也發揚了本身上知天文，下知地輿的才調，將本身的墓因山而建，隨陣勢設墳；下棺材的泉台也不要太除夜除夜的，能放進棺材就行。如此狹小隱秘的空間，為那些摩拳擦掌的盜墓賊製造了一個大大的難題。

其次，諸葛亮唿籲“斂以時服，不須器物”，意思就是說諸葛亮哀告凶事通通從簡，不必要隨葬品，不必要厚葬，不必要除夜除夜操除夜除夜辦。他要的是“薄葬”。盜墓賊慘然運營、殫智死力想要獲得的就是陪葬品，諸葛亮的墓根底就沒有盜墓賊的財路麼！正所謂工資財棄世、鳥為食亡，沒有複雜年夜除夜好處的勾引天然沒有盜墓賊對諸葛亮墓的趨之若鶩了。

諸葛亮在五丈原垂棄世之際，遺書給後主劉禪，囑附其在他棄世後，將屍首入棺，由四名人兵抬著向南走，杠斷繩爛的地方就是他的葬身之所。

關於這位為蜀漢立下汗馬功勳的丞相的末了絕筆，劉禪豈能不遵？因而他命四個關西壯漢，抬著他的棺一神馳南走。這四個漢子抬了一天一夜後，現實了局體力不支，然則此時杠未斷，繩也未爛。四小我參議後，將諸葛亮的棺就地掩埋。回去後，他們申報劉禪，說將丞相棺掩埋於杠斷繩爛的地方。劉禪聽了申報後感受紕謬勁，若何這麼快就會杠斷繩爛呢？因而將四小我抓起來嚴加鞠問。四壯漢經不起皮肉之苦，隻好供認。劉禪除夜除夜怒，以欺君之罪將四人殺棄世。然則，四壯漢被殺後，世人就不再曉得諸葛亮的葬地了。

曹操與孔明，都接納了隱蔽的編製措置後事，但前者被感受是一種“巧詐”，後者則被曉得為“癡頑”，個中的巧妙的地方，頗值得祖先細細玩味。

最後更新：2017-10-09 01:43:30

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