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中國曆史上智絕天下的五大高人，諸葛亮第三，他第一

《說嶽全傳》裏有個故事叫“虎騎龍背”，說的是嶽飛手下大將牛皋，混戰之中與敵帥兀術雙雙跌於馬下，牛皋趁勢翻身，騎在兀術背上，大笑道：“兀術！你也有被俺擒住之日麼？”兀術回轉頭來，看了牛皋，圓睜兩眼，大吼一聲：“氣死我也！”怒氣填胸，口中噴出鮮血不止而死。

牛皋哈哈大笑，快活至極，一口氣不接，竟笑死於兀術身上。《說嶽全傳》中說，牛皋是趙公明的坐騎黑虎下凡，金兀術是天上的赤須龍下凡，牛皋騎在金兀術背上，所以說是“虎騎龍背”，這便是“氣死兀術，笑死牛皋”的故事。

要說氣死這事也就罷了，畢竟吳國大都督，魏國的王司徒，也都被搞事情的諸葛亮幾句話氣的歸了西，但這活活笑死的還真是頭一例。成語裏專門有個詞用來說這個事，叫“樂極生悲”。

樂和悲是二元對立的兩個極端，一個人怎麼會因為太高興就難過了呢？這笑死的牛皋是一種情況，“喜極而泣”是另一種情況，不管哪種，第一個寫出“樂極生悲”這個詞一定是個聰明絕頂的人，簡直是滿滿的智慧，這個人是西漢皇族淮南王劉安。

劉安和門客一起寫了一本雜家的著作叫《淮南子》，書裏原話寫的是：“夫物盛而衰，樂極則悲，日中而移，月盈而虧。”這麼一看就更明白了，原來這古人的智慧最先是從太陽和月亮來的，太陽有升有落，月亮有圓有缺，一旦達到鼎盛就要開始衰落，世間萬物的運轉，喜怒哀樂的輪換，盡皆如此。

如果說劉安是個聰明人可能沒錯，但他可不是最早的聰明人，最早發現這一現象的是公元前楚國的著名思想家，道家學派的創始人——老子。在老子的著作《道德經》中第五十五章，有言道：“物壯則老，謂之不道，不道早已。”他認為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發展到極限就會向相反方麵轉化，也就是“物極必反”。

這種聰明的想法可以概括為，一件事物，一旦過於圓滿，就會開始減損，這個道理適用於普天眾生，萬事萬物，這是老子哲學思想的精髓。

那麼，老子就是聰明人的老祖宗了嗎？對不起，還不是，因為根據《山海經》記載，對於“圓滿”和“減損”之間的對立關係，也就是“滿”和“減”之間的二元轉化，從上古時期人們就開始進行論述了，有視頻為證：

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所以，驚不驚喜？意不意外？

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最後更新：2017-10-08 23:47:53