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鹿晗惹谁了，大爷大娘们各种不适

我得承认，事出之前，我都不知道鹿晗是男是女。一度怀疑，难不成是同性恋宣布出柜？否则为嘛喧天动地的这么大动静？

等知道不过是一对俊男靓女，小鲜肉与小白菜的，公开——示好，我长出一口气：这值得如此大惊小怪么，小孩子们的游戏，玩了也不是一次两次了。

娃粉们大惊小怪，寻死觅活也罢。微信胡同里的大爷大妈，也各种看不惯各种不适。娃粉们没有理性与分析也罢，大爷大妈们也智力懒惰、道德下滑，不是说鹿晗不男不女，就是说粉们没头没脑。

先说说不男不女这回事吧。

当年宇春同学出道，多少大老爷们撇着胡子拉碴的大嘴，说人家不男不女。我听了鄙夷，我甚至都能想象出电脑屏幕后那幅猥琐样。如果你邻居家有个十八九岁的姑娘长成那样，你会公开说人家不男不女么？明明你一个色男人，看任何姑娘，先往肉感里想像，不符合你想像了，你就说人家不男不女。拜托，你这是上东莞挑肉弹哈？人家姑娘不管长成啥样，都是人家姑娘的事儿，你先把自己整成嫖客的嘴脸，又算嘛事？

至于鹿晗。大娘们说他不够彪悍。我认为是大娘们的审美落后了，跟不上时代而已。原始审美才喜欢彪形大汉，因为他能打虎嘛；现代社会，打猫都不需要了，还要恁多彪形大汉干嘛——你家粮食多哈，吃那么多，又不用干打虎种地的活儿，多浪费哈！至于大爷们，我能说，是他们又丑又老又猥琐，纯粹是雄性的嫉妒么？大爷们可以有洛莉塔情结，就喜欢含苞待放的姑娘，甚至没含苞他们也能待着，但是，他们不能容忍含苞待放或者没苞更未放的姑娘都去喜欢同等年纪的花样美男！

再说说没头没脑这回事。

是，你可以说粉们没头没脑。但是，这个要用历史的眼光看。大历史看，追星这事，历史上恒而有之，只不过技术平台与时代内涵有所变化而已。孔子与少正卯比赛吸粉，三盈三虚呢，孔老师走游列国的时候，粉丝自组车队跟从呢，易中天、余秋雨都比上不呢；花样美男潘安出门，万人空巷，他家都不用买水果了哩，现在的大偶像出街也不过如此；就是苏格拉底那个丑秃子，也能靠德云社一般的好口活儿，吸粉无数呢。微历史看，孩子们能转向娱乐，也算是时代的进步，可喜可贺的事儿。试想大爷大妈们的年代，只能粉伟大领袖毛主席、做好事的雷锋、撞电线杆的陈景润、钻井的王进喜、掏粪的时传祥……现在，娃们终于进入了娱乐的时代、花样审美的时代，由政粉，转型到了娱粉，怎么着也应该点个赞哈。

娱乐嘛，孩子们愿意咋狂欢就咋狂欢。就是寻死觅活，对他们也是一种青春游戏，一个字，嗨。嗨够了，就长大了，熟了。

审美嘛，中国人还喜欢人造盆景呢，几个石子儿，两个枝杈儿，一朵茉莉花儿，美丽恒久远。一个小鲜肉，在最适合的年纪，把自己整成了盆景里的俊人儿，孔雀开屏一般，喜欢的纷纷围观打赏，又有什么可诧怪的？

其实我最想说的是，人的本性不自足的问题。可能就是这种不自足，才导致了人的各种追求。其中最严重的，应该是追求完美或美好，这种追求，最终导致了星与粉的庞大市场。

关于人的不自足，希腊那边给提供了神学根据。这个神学根据，源自柏拉图的《会饮篇》。《会饮篇》说的是悲剧家阿伽松为了庆祝自己的剧本获奖，邀请了几位朋友到家中吃饭喝酒扯淡。参加者有修辞学家斐德罗、喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底等年逼人物。这一扯，就扯出了柏拉图的这本名着。

在这次扯淡中，喜剧家阿里斯托芬，给大家讲了个神话故事。他说，从前的人哈，与现在的人不一样。从前人类有三种人：男人、女人、不男不女亦男亦女的“阴阳人”。那么他们长什么样儿呢？圆团子，腰和背都是圆的，每人有四只手、四只脚，头和颈也是圆的，头上有两副面孔，前后方向相反，耳朵有两个，生殖器有一对，其他器官的数目都依比例乘以二。说纯男人由太阳生出，纯女人由大地生出，阴阳人由月亮生出（因为月亮同时具备太阳和大地的性格）。不管哪种人吧，体力和精力都非常强壮，自高自大，对诸神居然不服。于是宙斯和众神商量对付办法，不能灭绝人类，但人类如此不服又不能忍。怎办？一方面得让他们活着；另一方面又得削弱他们，那就把每个人截成两半吧，这样他们的力量削弱了，而数目加倍了，神的供奉也翻番了。截开以后，他们就只能用两只脚走路了。同时，宙斯还叫阿波罗把人的面孔和半边颈项转到截开的那一面，把截开的皮从两边拉到中间，拉到现在的肚皮地方，把缝口在肚皮中央系起，造成现在的肚脐。然后把皱纹弄平，只在肚皮和肚脐附近留下几条皱纹。

一句话，人本来是完整的，自足的，后来被神切开了——神当时都做了第二手准备，如果人再不听话，就再切割一次，让他们变成一只手条腿。幸亏人从此老实了，没再敢向诸神挑衅。但是，人的不自足从此成了一种根儿上的病，所以寻找另一半，追求整合，遂成人类自我理疗、自我自愈的永久过程。这个可以表现在很多方面，比如爱情，这一半去寻找那一半，找到了就搂上，再也不分开，找错了，要么将错就错，要么分开再找。

故事虽然可以是扯淡，但是，人的不自足，则是显然的。而且这咱不自足不必只体现在爱情方面。爱情可以没有，但是，爱情替代，或者与爱情完全不一样的东西，也可以追求。完全看你了。

感觉自己的智慧不足，人会寻找智慧与智慧补充；

感觉自己的情感不足，人会寻找情感与情感慰籍；

感觉自己不够完美，人会不停的改造自己；

感觉自己不够美好，人会不断的寻找美好……

如果自身残缺，硬件不够，软件也不够；先天不够，后天也补不够，那么，寻找外在的完整与美好，把自己寄托其上，也叫聊胜于无。就象你去不了瓦尔登湖，拥有不了小木屋，但是你拥有《瓦尔登湖》，可以坐在马桶上阅读一样，这叫完美替代，或者叫美好替代。

有多少灰小子，希望自己成为鹿晗那样的花样美男？

有多少灰姑娘，希望自己成为关晓彤那样的花季姑娘？

有多少灰小子，希望有关晓彤那样的花姑娘爱上自己？

有多少灰姑娘，希望有鹿晗那样的美样男牵自己的小手？

没有。现实生活中，没有恁多美好与自足。

那么，鹿晗与关晓彤之类的，就是大众情人，公共替代。自身越不自足，投入与替代越严重；自身自足了，越无感。我曾经追过《来自星星的你》和《太阳的后裔》里男主人公，看电视的那一刻，确实给我美感。但是这些人一下剧，我就无感了。特别是那个都教授，一下剧，那丑的，不忍看。在闺蜜家，闺蜜一开电视，都教授的广告就会出现，我闺蜜就不怀好意的：喏，你喜欢的。我脸就扭向一边，这丑的，不想再看第二眼了。但是娃们做不到自足，做不到线上与线下的切割，戏里戏外的分明。那是娃们纯真吧。给他们点时间，给他们点耐心，让他们按自己的年龄与节奏，慢慢自足吧。

作为胡同里的大爷大妈，我们也该干嘛干嘛。好看就是好看，不用撇着干瘪的嘴，对娃们表示鄙视。谁没有年轻过？年轻就是资本。青春年少自然可以轻狂！老了才没资本呢，但是老了也不必面目可憎的样子。

娃们高兴就好！

最后更新：2017-10-12 16:03:32

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