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諸葛亮死後,劉禪還當了29年的皇帝,他真的是 扶不起的阿鬥?

讀過《三國演義》的人都知道,劉禪是劉備的兒子,小名“阿鬥”,也就是後來的蜀國皇帝劉後主,之所以被稱為後主,是因為蜀漢政權到他這一代就被滅了,劉禪本人也投降魏國,流下了“樂不思蜀”的千古笑話。

想必大家讀三國到這一段,都會每每咬牙切齒,怒罵這個不爭氣的“阿鬥”,白瞎了當年你還在繈褓之中,常山趙子龍叔叔在長阪坡“七進七出”救你於百萬軍中了;白瞎了你爸爸劉皇叔東征大敗歸來,垂死之際,白帝城托孤了;枉費了諸葛匹夫兢兢業業,做著“勞模”表率,鞠躬盡瘁死而後已為你打理好內政,上書《出師表》 六出祁山了;白瞎了“一代天才”薑維薑伯約將軍,在“蜀中無大將”的情況下身先士卒上演“九伐中原”的壯舉了。

要知道在劉後主在向魏國投降時,大將軍薑維仍有5萬大軍且將魏軍主力鍾會的10萬大軍死死擋在劍閣,令其動彈不得。而兵臨成都城下的鄧艾,從陰平偷渡而來到摩天嶺時隻有僅僅2000兵馬!雖然諸葛亮長子諸葛瞻戰死,但是形式還沒到不可收拾的地步,劉禪完全可以固守待援等待薑維大軍回援,然後,然後就沒有然後了。隻是可憐了薑維在臨死之際還在圖謀兵變複國。

那麼回到我們的問題中來-劉禪真的是一塊爛泥,“扶不起的阿鬥”嗎?

其實也不盡然,據曆史記載,諸葛亮死於公元234年,而蜀國滅於263年,也就是說在諸葛亮去世後,劉禪還做了29年的皇帝,劉禪雖然昏庸無能,但是也談不上是一位十足的昏君,相比南唐的李煜,若不是他為後代留下了不少詩詞之作,他連阿鬥都不如,起碼在缺少強人掌權的情況下,蜀國內部竟然沒有出現謀反者,由此可見,劉禪能夠在位41年,他自己還是很有一套的。

諸葛亮擔任丞相時,劉禪對其是畢恭畢敬,言聽計從、並親切稱之為“相父”。可是當諸葛亮去世後,劉禪一掌權就立馬改革中央官製,廢除了丞相一職,將相權分立,命蔣琬主管行政,命費褘主管軍事,防止了權利過大威脅到自己的地位,並且還可以互相製約,這些謀略豈是一位“扶不起的阿鬥”所能理解的?

在劉禪投降魏國後,魏國緊接著又被司馬懿家族從內部掏空,建立了晉朝。緊接著就發生了“樂不思蜀”的故事

從劉禪的表現看,也完全不像是一個真的智障,要知道古往今來一國君主在投降敵國後能善終者寥寥無幾,劉禪深知這個道理,隻要他稍微露出一點思念故國的意思,恐怕立馬就會刀斧手齊出,人頭不保了,所以以一句“此間樂不思蜀已”輕鬆帶過,當司馬昭問這話聽著耳熟,是誰教他的時候,劉禪也如實交代,引得司馬昭哈哈大笑,認為其實一個真正胸無大誌的老實之人,徹底消除了對其的懷疑。

準確的說,劉後主不是老實,而是仁厚。

劉禪當政期間從沒有發生過皇族傾軋大臣滅族的事件,反觀其他兩國,殺戮臣下或被權臣謀弑如同兒戲,曹植被手足同胞逼迫作七步詩,曹芳曹髦曹奐等幼帝則朝不保夕,被權臣把持惶惶不可終日。東吳的孫皓更是將朝堂變成了屠宰場,無論是誰,隻要看不順眼,立馬刀斧伺候。

南北朝時期成都人民特意為他建立了專祠,與諸葛亮的武侯祠一東一西,位於昭烈廟前麵的兩側。由此後主的仁厚百姓可見一斑。

總之,劉禪確實是昏庸,但是還算不上一無是處的地步。

最後更新:2017-10-08 04:43:04

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