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諸葛亮別稱臥龍，龐統別稱鳳雛，但司馬懿別稱更勝一籌！

在中國古代曆史上，中國人都會有一個別名，有些還是別人送的。如三國時期的臥龍和鳳雛，三國中俗稱得“臥龍鳳雛”其一便可得天下，但劉備得二人，而失天下。

諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍）。三國時傑出政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

龐統，字士元，號鳳雛。在早年的時候就有鳳雛的稱謂，而之所以出現這樣的稱謂，自然是與其本人的才華分不開的，因為鳳雛就是小鳳凰的意思，龐統畢生的經曆就是對鳳雛稱謂的有力證明。一開始的龐統本打算是侍奉孫權的，無奈孫權更看重周瑜，不得已在諸葛亮的推薦之下他來到劉備身邊，隨著與劉備的加深了解，兩人成為談天論地的人君臣關係，成為劉備次於諸葛亮之外可以信賴任用的人。

諸葛和司馬都是大家族出身，不同的是，諸葛是荊州文化朋友圈的代言人，司馬是北方地主朋友圈的代言人。而諸葛亮的稱號是“治世良才”、“臥龍”、“天下奇才”，其中一個是司馬懿送的。

翻閱三國曆史，人們或許津津樂道於“伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下”的“伏龍鳳雛”何許人的討論，但卻絲毫不過問並列其後的“塚虎”稱號人物所在，個中原因，或如筆者前文所述。大家或許也都知道，“塚虎”指的是司馬懿了。

塚虎的意思是盤伏在石塚中的勐虎，用以比喻待時而起的大才之人，塚在此意為墳墓。塚虎是對司馬仲達的稱謂，曹操曾察其有雄豪誌，聞有狼顧相，驗之果然。“塚虎”不同於“臥龍”、“鳳雛”等飄逸雅致的綽號，聞之令人望而生畏，這一外號符合司馬懿隱忍持重，令人可敬又可怖的性格形象。司馬懿與諸葛亮、龐統、薑維合稱“臥龍鳳雛幼麒塚虎”。

司馬懿，字仲達。三國時期魏國傑出的政治家、軍事家、戰略家，西晉王朝的奠基人。軍事上，諸葛亮善攻，司馬懿被動善守。司馬懿采取的策略就是：拖。而諸葛亮呢？遠途而來，供給不足，希望速戰。於是乎，諸葛亮時而詐敗，甚至擺出班師的架勢，希望誘司馬懿出戰，而司馬懿一旦出戰，由於事先未做充分部署，吃敗仗是遲早的事。所以經過多次上當之後，司馬懿始終采取避戰的策略，來消耗蜀軍的士氣。對於此種策略，諸葛亮也是一時無措。

司馬懿的野心並非一人之下，而是萬人之上，頗有“狼顧之象”。所以，選擇了一條最容易也是最艱難的道路——忍。所以三國初期他默默地在曹操手下做一幕僚，他知道曹操能耐大，便不和他作對，終於在建安二十五熬死了曹操。後來又熬死了諸葛亮，熬死了曹丕，一步一步地如履薄冰，終於滅掉了曹氏家族，一統中原。可以說，他的這個策略是非常成功的，雖然在前期並沒有什麼奇謀，但是到最後能並吞三國，這才是最重要的。

三國演義中諸葛亮被神化了，司馬懿更是以奸臣的麵目出場。他與諸葛亮鬥智鬥法，諸葛亮都略勝他一籌。但事實情況並非如此，司馬懿早期一直被曹操壓製著，沒有表現才華的機會。

曹操的評語：“司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權；久必為國家大禍。”曹操對他一直懷有戒心，不曾想自己的葬禮卻由司馬懿主持，因為他贏得了繼承人曹丕的器重。後來曹丕駕崩，曹爽篡奪了司馬懿的兵權。司馬懿並不著急，而是詐病讓他失去警惕，暗中周密布置，最終發動兵變廢掉了曹爽。

最後更新：2017-10-20 00:15:21

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