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李白首次寫它覺得才不如人而擱筆，憋了很久放出這個“大招”

登金陵鳳凰台

《登金陵鳳凰台》是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰台而創作的懷古抒情之作。是李白集中為數不多的七言律詩之一。全詩八句五十六字，以登臨鳳凰台時的所見所感而起興唱歎，把天荒地老的曆史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來，用以表達深沉的曆史感喟與清醒的現實思索。此詩氣韻高古，格調悠遠，體現了李白詩歌以氣奪人的藝術特色。

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜” 區別，杜甫與李白又合稱“大李杜” 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

登金陵鳳凰台

【唐代】李白

鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

李白當年來到黃鶴樓，站在樓上看長江遠景，心潮澎湃，提筆想做詩，卻發現崔顥已提詩在此，並且水平高超，自愧不如，隻得擱筆。盡管如此，李白始終沒有忘記這件事情，也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。後來，李白登金陵鳳凰台時，就用崔顥這首詩的韻律，寫下了這首《登金陵鳳凰台》。

詩人登上鳳凰台，觀賞壯美的長江，憑吊曆史，感慨當今，將曆史與現實、自然景觀與個人情感結合在一起，抒發了自己有誌難酬的感慨。

千年之後的今天，詩中所提的鳳凰台在哪裏？三山在哪裏？白鷺洲在哪裏？

相傳南朝時，有三隻狀似孔雀的大鳥——百鳥之王鳳凰，招來各種鳥類隨其比翼飛翔，呈現出百鳥朝鳳的景象。為慶賀和紀念此事，人們將百鳥集翔的永昌裏改名鳳凰裏，並在保寧寺後的山上築台，名鳳凰台。

經查證，中華門內西南隅，有一個地方叫花露崗，崗西有鳳遊路和來鳳街，這一帶便是曆史上的鳳凰台。唐代這裏正好地處長江的一個轉角處，這種地形本來就容積集聚泥沙。尤其隨著經濟的發展，人口劇增，對長江沿岸的生態造成很大破壞，上有衝積的泥沙到了鳳凰台一帶堆積，漸漸形成了灘塗和陸地。

到了近代，太平天國時期，抗日戰爭時期，鳳凰台作為軍事要地，一直是炮火直擊的對象，整個城南建築大部分毀於戰火，鳳凰台的遺跡已無處可尋。

詩中所說的三山，是指當時江邊的三座小石峰，三峰並列，南北相連，故號三山。明代這裏已變成陸地，朱元璋築城時，也將它們圍在了城中。後因在城東燕雀湖修築宮城，便將這三座山填進了燕雀湖。現在的三山街就是其舊址。

詩中的白鷺洲，最容易讓人產生錯覺。千萬不要以為它就是現在的白鷺洲公園。

這個白鷺洲公園與李白詩中的白鷺洲一點關係也沒有。

李白詩中的白鷺洲，是古代長江中的一塊沙洲，洲上多集白鷺。隨著歲月的流逝，長江泥沙淤積，江道西移，沙漲水落，白鷺洲與長江南岸已經相連，即今江東門外一帶。

現如今，李白這首詩中提到的建築、景物都已蕩然無存，讓人生出深深的失落感。

現在站在長江岸邊，我們是不是應該這樣想：正是因為它本身已了無痕跡，才讓我們有了更大的想象空間，可以盡情舒展想象的翅膀，在心中將這些原本的實體描繪得更加優美。

缺憾，往往是打開捆著想象翅膀枷鎖的鑰匙。

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編輯：曉蕾

最後更新：2017-11-06 01:58:12

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