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從另一個角度看諸葛亮七擒孟獲，諸葛亮活活害了數十萬軍民，不但有罪，還罪孽深重！

諸葛亮七擒孟獲是《三國演義》中第八十七回到九十回的精彩章節。可是最近重讀三國，卻發現七擒孟獲不但不能讓南國軍民對蜀國心服口服，反而會更加激發起南國軍民對蜀國的仇恨。所以七擒孟獲不但不應該受到歌頌讚美，反而應該受到批判譴責，並應該讓所有的政治家引以為戒。

諸葛亮劇照

南王孟獲與蜀國守疆軍人雍闓、高定、朱褒合謀造反，已經占據了三城，並正在圍攻第四座城市，這時諸葛亮親率五十萬大軍去平亂。諸葛亮果然厲害，先用反間計讓雍高互鬥，殺了雍闓，降了高定，然後又讓高定去殺了朱褒，一舉輕鬆奪回了三座城市並徹底瓦解了國內的叛軍。到此為止，可以說諸葛亮已經用最小的代價勝利完成了平叛的任務，一來孟獲之所以來犯，是因為有了國內守疆軍人的配合，二是此刻孟獲和他的軍隊已經撤離蜀國退回南國，也不再繼續構成對蜀國的威脅。當然，諸葛亮為了消除後顧之憂，決定再給孟獲一個教訓，繼續出蜀進軍、追殺孟獲也完全可以理解。

諸葛亮再展雄威，隻一戰便殺死了金環三結洞主，活捉了孟獲和另外兩個洞主董荼和阿會喃。諸葛亮出境追殺孟獲，並不是為了侵占孟獲等南方小國的土地，而是為了保衛蜀國南部的安全，也就是說，隻要孟獲等不來侵犯蜀國就可以了。在這種情況下，本著“首惡必辦、脅從不問”的原則，將領頭造反的孟獲處決以示警戒，將其餘跟隨造反的元帥酋長官兵釋放以示仁愛，就已經完全可以達到預期的目的了。正如諸葛亮在釋放那些官兵時所說的那樣，“汝等皆是好百姓，不幸被孟獲所拘。今受驚嚇，吾想汝等父母兄弟妻子必倚門而望；若知陣敗，定然割肚牽腸，眼中流血。吾今盡放汝等回去，以安各人父母兄弟妻子之心。”我想，一旦戰爭爆發，不但陣敗方的親人會如此痛苦，即便陣勝方的親人同樣也會擔驚受怕。諸葛亮既然明白這個道理，理當盡可能減少戰爭的爆發。

孟獲劇照

在當時，平息南方戰爭最好的辦法就是殺死孟獲，然後班師回朝。因為當時有野心侵犯蜀國的並不是所有南疆小國的願望，而隻是孟獲個人的野心，其他的洞主酋長等均是被他脅迫而來，隻要殺死孟獲，對蜀國的威脅自然瓦解。可是諸葛亮為了呈一己之能，拒絕部下的勸阻，隻為降服孟獲這一個極端分子之心，完全不顧雙方將士的性命，不惜放孟獲回去重擺戰場，與孟獲玩一場貓捉老鼠的殺人遊戲，實在愚不可及、罪無可恕！

諸葛亮出兵原本是保家衛國的正義之師，可是當孟獲第一次被俘之後，已經遠離蜀國國境的地方，諸葛亮要想再次擒拿孟獲，就必須深入鄰國的縱深地帶，而且隻為了追拿一個罪犯就率領幾十萬大軍深入鄰國境內，實際上已經構成了侵略，也就是由正義之師變成了罪惡之師。正如書中寫的那樣，孟獲在第一次被俘時即反駁諸葛亮：“吾世居此處，汝等無禮，侵我土地，何為反耶？”諸葛亮被駁得啞口無言，隻好將話題轉移，問孟獲是否心服，孟獲當然不服。

諸葛亮劇照

隻因諸葛亮多放回孟獲一人，還未開戰，已經讓蜀國千餘官兵死於瀘水之毒！與此同時，被孟獲脅迫起兵的眾酋長洞主也用行動表達了厭戰之心，主動將孟獲抓來獻給諸葛亮。正如書中所寫的那樣，眾酋長和洞主們說：“我等雖居蠻方，未嚐敢犯中國，中國亦不曾侵我。今因孟獲勢力相逼，不得已而造反。今欲殺孟獲去投孔明，以免洞中百姓塗炭之苦。”可以看出，諸葛亮擔心殺孟獲後南國人心不服繼續威脅蜀國南部安全是沒有根據的。

可是諸葛亮依然執迷不悟，再放孟獲，也就再次選擇了戰爭。這不但直接導致愛好和平的兩大洞主董荼和阿會喃被孟獲殺害，還直接拒絕了眾酋長愛好和平結束戰爭的請求。諸葛亮如此恃強淩弱、將戰爭強加於愛好和平的人們頭上，又怎麼可能讓他們對蜀國心服口服呢？

諸葛亮第二次放回孟獲，等於是強迫孟獲把更多的軍民綁上戰車。果然，三萬軍隊因此再次被諸葛亮殲滅。諸葛亮第三次放回孟獲，不但將更多的軍民綁上戰車，還使戰爭蔓延到了更加遠離蜀國的地方。那些原來與孟獲造反毫無關係的遙遠的八番九十三甸的軍民，也因為諸葛亮的步步緊逼，而不得不投入了戰爭。結果又導致十萬刀牌繚丁軍被殲滅。試想，這十萬軍人的家屬會因此而對蜀國心生好感嗎？

蜀國

在諸葛亮第四次放回孟獲之後，反戰的聲音已經更加響亮，與孟獲同為洞主的楊鋒為了平息這場諸葛亮與孟獲個人之間的有害無益的殺人遊戲，再次將孟獲抓來送給諸葛亮。原本希望通過孟獲之死來結束戰爭，遺憾的是這個和平的願望再次遭到諸葛亮的踐踏。第五次放回孟獲的結果，使戰火又殃及木鹿洞主及其三萬驅獸大軍，軍隊被擊潰，洞主也死於亂軍之中。這無形中再次增加了痛恨蜀國的力量。

當諸葛亮第六次放回孟獲之後，一下子將戰爭又推向了七百裏外的烏戈國，最後將國王兀突骨及其三萬藤甲軍全部活活燒死，實在令人發指！麵對如此殘忍的場麵，諸葛亮亦垂淚歎曰：“吾雖有功於社稷，必損壽矣！”隻是，諸葛亮為了與孟獲玩這殺人遊戲，平白無辜讓遠離蜀國千裏之遠的烏戈國三萬藤甲軍慘死火海，與蜀國何益？這三萬軍兵的家屬又怎麼可能會對蜀國心服口服？所以，將這樣多餘的戰爭美化成有功於蜀國社稷，純屬文人的胡說八道。

諸葛亮劇照

隻為了降服一兩個極端分子，隻為了解決某種宗教或政治衝突，就不惜動用軍隊讓兩國甚至多國軍民陷入戰爭的災難是一種愚蠢而不負責的政客行為。遺憾的是一千多年後的今天，同樣的愚蠢而不負責任的政客依然存在。為了不讓同樣的曆史悲劇重演，我想我們應該對這樣的戰爭大聲說不。

最後更新：2017-08-26 23:06:19

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