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劉備“永安托孤”的難言之隱，諸葛亮到底做了什麼？

蜀漢章武三年四月，公元223年。

蜀漢開國皇帝劉備，在永安宮中召見諸葛亮、李嚴等人。

就在一年前，劉備大敗於夷陵，顏麵無存，身心俱疲。

這位經曆了漢末大動亂，足跡遍布神州大地，長江南北的一代梟雄，自知時日無多，遂將後事托付於人。

在蜀漢眾多官吏中，劉備將身後是重點交給了諸葛亮。

大家都知道劉備著名的那句托孤之言：

“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

這句話的意思很清楚：諸葛亮你的才能超過曹丕十倍，你如果主政，一定可以安邦定國，保守蜀漢江山社稷。我兒子如果能行，你就輔佐他，如果他真不成器，你就取代他做蜀漢之主！

其實在三國曆史上，君主臨終托孤並非劉備一家。如著名的孫策曾托孤張昭，曹丕、曹睿後來也托孤司馬懿。

但是，所有托孤之君，唯有劉備說出了這句話：“如其不才，君可自取。”

這句話等於親口賜予了諸葛亮“合法篡位”的無上權力，這是在當時世人難以想像的事情。至於李嚴等人，其實都要靠邊站。

後來劉備又命令太子劉禪對待諸葛亮要像對待父親那樣。

先主又為詔敕後主曰：

“汝與丞相從事，事之如父。”

這就等於有為諸葛亮日後“篡位”加了一層保險！

諸葛亮受寵若驚，感激涕零。

（諸葛）亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”

諸葛亮後來苦心操勞，連年動眾，對劉禪苦口婆心，又當爹來又當娘，最後活活累死在前線。也算是了兌現了他“繼之以死”的誓言。

“劉備永安托孤”，曆來為人津津樂道，有人說劉備這是“以進為退，逼迫諸葛亮宣誓效忠”，有人說這是“劉備試探諸葛亮的忠心，假如諸葛亮敢有異心，直接除掉”，還有人說“這是劉備讓李嚴等人看的”。

總之，對於“虛偽”的劉備梟雄本色，是大家的固有印象，因此，便開始對永安托孤用種種揣測。

但是，筆者卻認為，劉玄德永安托孤，實在是真心實意，沒有半分虛假！而他之所以這麼做，其實就是四個字：“被逼無奈。”

劉備和曹操都是生於公元160年左右，算是漢朝的“50後，60後”，他們這一代人，生於漢朝未亂之時，算是見到了漢朝最後的餘輝，而就在他們成年之後，黃巾之亂爆發，天下大亂。

曾經繁華的都市變為廢墟，曾經豐美的良田變為荒地，曾經安逸悠閑的生活不複存在。

到處是動亂，到處是殺戮，到處是戰火。

劉備為什麼一生都喜歡用武勇過人的部下？因為在那個時代，武力是活下去的最佳保證。

見識了董卓屠洛陽，李傕屠關中，曹操屠徐州，以及數不清的屠殺和戰火。

人們的生活朝不保夕，誰也不知道明天會是什麼樣子。

曹操的詩詞雖然大氣磅礴，雄心萬丈，但也時時吐露著蒼涼和悲壯。

“賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。”

“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千裏無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。 ”

“樹木何蕭瑟，北風聲正悲！”

“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”

“狐死歸首丘，故鄉安可忘。”

為什麼是這種風格？原因無它，戰亂歲月看了太多的死傷別離。

其實就算是曹孟德也不知道自己出征後，能不能看到第二天的太陽，他每次統兵打仗都做好了犧牲的準備。

《三國誌》記載：太祖（曹操）之征陶謙，敕家曰；“我若不還，往依孟卓(張邈)。”後還，見邈，垂泣相對。

翻譯過來是：曹操為父報仇征伐陶謙，臨出征前對家人說：“我要是回不來，你們跟去找張邈吧。”曹操活著回來以後，見到張邈就哭了。

經曆過漢末大動亂，見識了那個“十個人活不下一個人，人吃人屢見不鮮”的時代，曹操、劉備他們對生命的看法，豈是我們這些生活在和平時代的人能夠完全體會的呢?

劉備從小不好讀書，他沒辦法像曹操那樣慷慨賦詩，抒發自己對亂世的那份悲愴感悟。

但是，我們從他一生的事跡，完全可以體會到他垂暮之年的心境。

劉備在公元184年與關羽張飛一起兵，那一年他隻有24歲。一路走來，他跟隨過公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹、劉表、孫權、劉璋，足跡遍布河北、徐州、中原、荊州、江東、益州，整個中國，除了關中之外，老劉幾乎走遍了，這一點連曹操都自愧不如！

劉備經曆了太多的人和事，如果他能寫自傳，我想一定比曹操的自傳更令人感興趣。

劉備最鼎盛的建安二十四年，稱漢中王，揮師北伐。

然而，僅僅半年之後，關羽就敗死荊州。

一年後，張飛被殺，又過一年後，他自己也大敗虧輸，狼狽逃竄。

從他和關羽、張飛一同起事，到他永安托孤，整整40年。

40年白雲蒼狗，歲月流轉。

那些與他同時的亂世豪傑大都已經不在人世，早年跟隨他的原從人馬關、張二人也都慘死，他一手提拔的蜀漢第二代將領又都被自己斷送在夷陵戰場上，回顧過往，劉玄德怎能不心痛悲傷？ 又怎能不心灰意懶呢？

故人星散、前途渺茫，所有一切都如夢幻一場。劉備在彌留之際，所思所想，或許更多的是他這一生中相敵相友的故人，以及這輩子所經曆的愛恨情仇。

而無論是敵人還是朋友，都已成過眼雲煙。

我想，假如他不是皇帝，劉玄德這時大可眼含熱淚，麵對自己無悔的一生，與世界說聲再見，無牽無掛。

這樣人生狀態下的劉備，還會有心思去整人？去試探諸葛亮？他就算要整諸葛亮，也絕對不會用這麼“愚蠢”的托孤的方式。

其實，作為一國君主，曾經的亂世梟雄，劉備明白，他在臨死前必須安排好後事，他要對活著的人負責。

這就是他永安托孤的真實目的！

當時的蜀漢內憂外患，就在劉備夷陵戰敗後，蜀漢各地反叛蜂起，曹魏和東吳又虎視眈眈，蜀軍連續遭到荊州和夷陵的失敗，精銳部隊喪失殆盡，名臣宿將大多亡故，可謂“人心渙散、各思前程、朝不保夕”！

“知子莫如父”，自己的兒子是什麼德行劉備比誰都清楚，他明白兒子難堪大任。如今蜀漢風雨飄搖，隻怕自己一死，就要亡國滅種了。

原從人馬已經凋零，僅剩的趙雲等人不堪大任，巴蜀豪強新近歸附，人心難測。

放眼四周，除了荊州派的代表人物諸葛亮，他劉備還能用誰？除了這位跟隨自己十六年，還算忠實可靠的孔明，他還有別的選擇嗎？

劉備臨終托孤給諸葛亮，明確授予諸葛亮“合法篡位”的權力，既是劉備的真情流露，又是他的無奈之舉。

同時，這也是這位暮年英雄的大手筆的政治行為！

永安托孤，並無什麼陰謀和不可告訴人的秘密。

這是就一場經曆了漢末大動亂，麵對生死早已看破的人之間的權力交接；是一個政治家為了整個集團利益考慮，而舍棄家族利益的政治智慧；是爾虞我詐的亂世中，難得一見的君臣知遇的典範！

筆者個人認為：永安托孤，使劉備這個人一生的格局得到了升華！

而諸葛亮後來“鞠躬盡瘁，死而後已”的行為，則為“永安托孤”成為千古傳說，畫上了一個完美的休止符。

最後更新：2017-10-08 15:15:42

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