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微信之父“张小龙”在这所寺庙被点化，细说互联网第一寺的运营之道
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IT技术、机器人、互联网、新媒体传播，也许你并未想过这些互联网词汇会与一座建于辽代的古刹有任何的关联，但正是这些坐落在北京西山凤凰岭脚下的龙泉寺，在历经了千年的风雨雪霜、见证了中国佛教的辉煌与衰微后的今天，重新以焕发出了独特青春，其互联网基因被契入了龙泉寺的骨血，以独特的律法内修外弘。
作者 | 许檬檬 编辑 | sunny
一段传奇——天下极客出龙泉
至今在互联网界都流传着这样一个故事，微信创立之初，“微信之父”张小龙在龙泉寺小住。当时微信研发正陷入困境，几个技术问题苦思不得其解，他一气之下把资料撕得粉碎。没想到负责打扫卫生的僧人看到后，竟然帮他把资料重新粘贴起来，还写下了几条建议。
张小龙大吃一惊，便找到僧人盘问，这才知道这位扫地僧出家前，曾混迹IT界，是一个极客。经扫地僧点化后，张小龙回到广州闭关一年，微信终于大成。
这个故事被业界传得神乎其神，龙泉寺也被互联网极客们奉为圣地。故事的真伪不得而知，但后续龙泉寺的机器人研发、智能图书馆等IT化管理，无疑坐实了这个互联网第一寺的强大基因。
互联网基因——学诚法师的领导力
对于大多数企业而言，一个企业的基因很大程度上是其创始人编写的，也就是说，一个创始人的领导力、思维方式，往往决定一家企业的发展路径。
龙泉寺的转型之路，要从一个宗教界、学界的精神领袖说起。
在过去的千年中，龙泉寺一度是破败的，甚至是被废弃的。直到2005年，经北京市宗教局批准，龙泉寺恢复为宗教活动场所，而带领龙泉寺重走复兴之路的，正是后来重编龙泉寺基因的——学诚法师。
学诚法师来到龙泉寺后，进行了一系列改革动作：
2006年，学诚法师开通了新浪博客
2008年，“龙泉之声” 网站上线
2009年，法师创建多语种微博
2013年，龙泉寺继网络弘法后开始动漫弘法
2015年，龙泉寺“贤儿”机器人诞生
2017年，“龙泉寺龙泉之声”微信公众号上线
在龙泉寺超级IP “贤二”诞生的同一年，也就是2015年，学诚法师当选为中国佛教协会新一届会长，年仅49岁的他也成为中国佛教协会历年来最年轻的会长。
在历次的采访中，学诚法师始终强调“互联网”对于现代佛教传播的重要性。其实，用互联网传播佛教这一点，早在学诚法师来到龙泉寺之前就开始实践。1989 年农历二月初八，年仅 23 岁的学诚法师成为福建莆田广化寺方丈，也是当时全国汉传佛教寺院中年纪最轻、学历最高的名寺方丈，在广化寺，学诚法师开办了一个电脑培训班，请新加坡的法师进行电脑培训。
从莆田广化寺，到陕西扶风法门寺，再到北京龙泉寺，学诚法师从来没有停止“ 触网 ”的脚步，写博客、发微博，再到写《学诚法师答问十分》新媒体文章，学诚法师将佛法弘扬与互联网传播紧密连接起来。无形中，互联网被写入了龙泉寺的基因中，也为龙泉寺的发展开拓了更多的可能。
人才建设——信仰旗帜下的内外兼修
龙泉寺的高学历僧团与高科技科研实力，是外界赋予龙泉寺最绚丽的光环。这个豪华的人才团队，毫不逊色于任何一家世界500强，甚至龙泉寺被坊间评为“清华北大分院”，那么是什么吸引这批高精尖人才汇聚在龙泉寺？
2004年，学诚法师携僧众五人正式入住龙泉寺，成为寺内僧团第一批成员。师徒数人筚路蓝缕，吃水、烧柴、种菜、如厕、取暖、居住均自己动手。贤启法师是最早出家的僧团成员之一，在一部寺院拍摄的纪录片里，他回忆当年师傅给他们“画饼充饥”的场面：“冬天屋子太冻了，师父只好裹着棉被坐在床沿，给我们讲未来佛教多么有前景，当时我们就听着，也不知道怎么个有前景法。”
直到被称作“数学天才”的柳志宇如今的贤宇法师来了，清华核能和热能博士的贤启法师也来了，越来越多的对真理以及生命价值执着思考的人都到来时，更契合互联网时代的全新道场开始出展规模。
【 僧俗同修是龙泉寺人才管理的核心理念 】
僧俗同修，是在寺院管理中最频繁被提及的。一方面，僧团建设以信仰和道风建设为基础，人才建设为中心，淡化宗派观念，强化组织的运作，推行“丛林学院化、学院丛林化、修学一体化、管理科学化”的学修管理模式。寺内的僧人每天 3:55 起床，21:30 睡觉，每日出坡劳作，一切用度统一分配，僧人不拿单资，只有在必需时，如组织法会或禅修营，僧团成员才可申请手机、网络与外界联系。
另一方面，僧人与志愿者通过积极应用 IT 技术，创立网站、博客、和尚微博、制作动漫等，将佛教文化用普通大众喜闻乐见的方式传播联结起来，传播平和、乐观、和谐的观念，帮助现代人释放或减缓焦虑、困惑、茫然等心理问题，在龙泉寺，修订藏经、开发管理软件、制作弘法动漫产品，全部的研发问题内部消化，不会外包 。
【 门禁带指纹识别 】
【 图书馆的书，使用电脑便可以阅读，还建有保护书籍的恒温系统、校勘藏经的插件程序 】
马克斯•韦伯认为，任何社会行动，都必定指向某种正当秩序。这种正当秩序对行动的效力，不能仅靠习俗或者利益，而总是有赖于参与者对这种正当秩序的“信念”，以及这种信念造成的“义务感”，龙泉寺用互联网治理寺庙，就是高学历僧团用高科技科研实力改造寺庙，一帮志同道合的人在共同的事业中实现自我，从而凝聚了团队，提高了战斗力。
整合营销——打造超级IP
随着新媒体技术的发展，越来越多的企业开始实践这个从20世纪90年代便开始流行的传播学理论——整合营销。整合营销并不是简单的营销渠道叠加，而是把各个独立地营销综合成一个整体，以产生协同效应。
2015年10月1日，这是个注定会写入历史的日子：有一个叫贤二的机器人小和尚诞生了！
紧接着贤二机器僧参加了当年的广州动漫节，正式亮相后引起社会各界关注。这个首个机器僧的龙泉寺“贤二”，是一个身高近 60 厘米的机器人，身穿黄色僧袍，能跟人语音对话，能明白简单的指令，还会说佛经佛法，被媒体们认定为“互联网 + 佛教”的典型发明。
其实，贤二并不仅仅是一个机器僧，他的原型是龙泉寺创作的工艺动漫《贤二前传》的经典漫画人物。
做动漫、注册微博账号、提供大量微信内容服务，维护网站和论坛，并在网络社区中组织活动，与此同时，推出互联网广播栏目、新闻公告和建议。再加上机器僧“贤二”将龙泉的营销积淀激活，更加生动地打出了一张漂亮的人工智能营销牌。
若以企业角度去类比龙泉寺，龙泉寺是成功的，短短十年，便实现了基因的突变，集聚一批优秀人才，在实现经济与文化双收的同时，还获得了业内外的一致认可。龙泉寺的管理经验，不仅仅在于学诚法师的领导力、信仰下的严格管理，其互联网+人工智能标识也是非常独特的，经营寺庙有时候也许也正如管理一家公司，希望本文能够给各位企业家一些思考。
最后更新：2017-09-10 00:59:09