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諸葛亮為什麼被穿上道士的八卦衣？

在成都武侯祠孔明殿看到羽扇綸巾、身披鶴氅的諸葛亮像，有人會 問，為什麼在戲曲中，在有的武侯祠裏，他穿著的是道士八卦衣呢？

的確，在京劇《借東風》《空城計》中，在清代的《三國演義》的一 些插圖中，在有的武侯祠裏，諸葛亮都是身穿八卦衣的道士形象。

諸葛亮 作為我國著名的政治家、軍事家，怎麼會身著八卦衣，以一個道士的形象 出現呢？

這有多方麵的原因：

第一，諸葛亮有道家思想。他的政治思想和哲學思想中，包含有道家 思想的成分，如他的靜心養性、修身，就是道家清靜、淡泊思想的表現。

第二，這是羅貫中的安排。魯迅點評《三國演義》說“狀諸葛之多智而近妖”，把諸葛亮寫得太厲害了，以至於不似人類。為了達到這種效果，他用各種手段故意神話諸葛亮。最能讓人產生神秘感的，無疑是宗教，道士總是給人一種神仙的感覺。

第三，道教神仙崇拜的特點所致。道教的神仙不是縹渺太空之中的佛，也不是冥冥世界之中的鬼，而是現實生活中的人的無限延伸和直接升華。道教神仙最大的特點，一是形如常人而能長生不死，二是神通廣大且逍遙自在。

諸葛亮因超凡的才智被誇大，被披上道袍，被一步步推上道家仙人的行列。《三國演義》是“據正史”編著的小說，對諸葛亮的道士形象曾竭力 改變或淡化。如，出場不再稱“貧道”，而稱“山野村夫”或“老夫”， 被他人稱不再是“師父”，而是“軍師”或“丞相”。但是，書中仍然保 留了作法祭風、禳星祈壽等仙家的行為，這說明羅貫中已無法完全改變已形成的諸葛亮的道家形象。諸葛亮因其智慧超群而在宋元時代逐漸被視為神仙，從而披上八卦 衣，進入了道教神明的行列。

盡管他的道家形象在明代被淡化，但後人賦 予他的神機妙算、預知未來等仙家特征卻依然影響尚在。諸葛亮政治家、 軍事家的身份與其道家形象的不協調，可以說正是諸葛亮文化現象的一個 特征，也是我們民族傳統文化中神仙崇拜的一種反映。

最後更新：2017-08-22 16:33:03

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