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論治國與理政能力,諸葛亮絕對不是後主劉禪的對手

文/有毛僧

後世人多半被《三國演義》給誤導了,認為後主劉禪是“扶不起的阿鬥”。曆史上的阿鬥並沒有書上寫得那麼笨,而是一個極為聰明的人。

劉備死後,劉禪即位,拜諸葛亮為相父。諸葛亮經過一係列的手段運作,打掉了當時的蜀地貴族集團領袖李嚴,統一了軍政大權,從而為他外出用兵提供了基礎。

在當時的政治環境下,蜀漢內部出現了讓諸葛亮代劉禪即位的聲音。甚至有人上書給諸葛亮加九錫,所謂的九錫指的是天子才用的九種重要的用品。曆史上被加九錫的人多半都稱帝了。

諸葛亮為了統一人心,拒絕稱帝,繼續輔佐劉禪。如果此時,劉禪表現出一點治國的能力,他一定會被諸葛亮打壓,甚至弄死。劉禪表現出了一個君主的碌碌無為,讓諸葛亮極為放心地領兵外出。

麵對諸葛亮的北伐,劉禪曾經勸過他罷手。長此以往,恐怕蜀漢國力不支。諸葛亮並沒有聽他的,而是繼續北伐,直到死於軍中。很多人會認為,諸葛亮一死蜀漢就一定完了。其實,諸葛亮死後,蜀漢不僅沒有完,反而在劉禪的治理下,延續了三十多年。

劉禪治理下的蜀漢,三十多年發展,國家極為富裕,人民也很安定。這是他治國能力的表現。與所謂的扶不起的阿鬥相比,真實的劉禪是個有為的君主,而不是昏庸的王者。

既然劉禪是個有為的君主,為何沒有興兵北伐,統一河山呢?主要是因為蜀漢的綜合國力太弱,地理位置也偏僻。蜀漢偏安一隅尚可,如果對外用兵,無論補給還是戰線等,都不利。劉禪很清楚,蜀漢早晚被吞並,但是他利用有限的時間,盡可能讓人民幸福安康。

蜀漢滅亡之後,劉禪上演了“樂不思蜀”的好戲,最終實現了自保,成為中國曆史上罕見的壽終正寢的亡國之君。能夠做到這點足以看出,劉禪是個高情商和高智商的人,而不是個簡單的昏庸之君。

如果將劉禪與諸葛亮放在平等的位置上,論真正的治國能力,諸葛亮未必比劉禪強。同時,在軍事方麵,劉禪可能不行,但是諸葛亮也沒好到哪兒去。他的軍事戰略能力比較弱,此外多端寡要,事無巨細都自己處理,用人能力一般。

論綜合能力,劉禪略強過諸葛亮,隻可惜前期被諸葛亮壟斷了軍政大權,不得不夾著尾巴做人;後期有機會大展宏圖,但是氣數將盡,也無力回天了。

最後更新:2017-11-06 21:29:48

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