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延續諸葛文化“火種”，諸葛亮文化旅遊節又要來了！

9月19日，記者從市委常委會會議上了解到，我市今年將舉辦諸葛亮文化旅遊節，具體時間由組委會商定後向社會公布。市委書記李樂成要求，要延續諸葛亮文化旅遊節這個“火種”，將諸葛亮文化旅遊節辦成市民的節日，辦出影響力，提升知名度。

李樂成指出，從1993年至今，襄陽已經舉辦了7屆諸葛亮文化旅遊節。想要把諸葛亮文化旅遊節辦好並不容易，但是將其打造成品牌，對提升城市文明、城市文化、城市影響力有著積極作用。因此要堅持辦下去、堅持辦好，要像延續“火種”一樣，把襄陽曆史脈絡、文化脈絡、時代精神繼續發揚光大。要總結過去舉辦諸葛亮文化旅遊節的經驗教訓，提高站位、從長計議、準確定位，讓諸葛亮文化旅遊節這個“火種”越燒越旺。

李樂成強調，諸葛亮文化旅遊節不是黨委、政府的形象宣傳，而是市民的節日。要把黨委、政府的主張，變成市民的自覺的行動，變成城市營銷、文化傳承的重要形式和手段。每年要確定新的主題，通過市場的方式辦諸葛亮文化旅遊節，不斷培育市場主體，發現人才，促進文化市場的繁榮發展。市場要參與，政府要搭台，相關職能部門做好引導、支持、組織、安保等工作，形成像西班牙番茄節、巴西狂歡節那樣的群眾狂歡的節日。隻有讓群眾來唱戲、參與，文化節才能辦出影響。

李樂成要求，要做好結合工作，把諸葛亮文化旅遊節與全國文明城市創建設，與5A級景區創建等工作結合起來。進一步打開思緒，丟掉包袱，在辦好諸葛亮文化旅遊節的同時，做好招商引資等工作。要依規依紀、節儉辦會。

延伸閱讀

襄陽曾辦過七屆諸葛亮文化旅遊節

襄陽分別於1993年、2001年、2002年、2010年、2011年、2012年和2013年共舉辦過七屆諸葛亮文化旅遊節。

第一屆諸葛亮文化節，全稱“中國湖北襄樊隆中諸葛亮文化節”，於1993年10月5日至7日舉辦，由湖北省人才辦、省人社廳、省教育廳、團省委，和市委、市政府共同舉辦。

第二屆於2001年9月17日至23日舉辦，全稱為“中國湖北襄樊諸葛亮文化節暨中西部經貿洽談會”。

第三屆於2002年9月12日至17日舉辦，全稱為“中國襄樊國際諸葛亮文化節暨經貿洽談會”。

第四屆於2010年9月25日至28日舉辦，全稱為“2010年中國襄樊諸葛亮文化旅遊節”，由省政府主辦，市政府承辦。

（全媒體記者 李雲飛 攝）

第五屆全稱為“2011中國襄陽諸葛亮文化旅遊節”，於2011年12月3日開幕，由湖北省人民政府主辦，襄陽市委、市政府承辦。

(全媒體記者趙興沛、安富斌、丁濤、張文華攝)

第六屆全稱為“2012中國湖北襄陽諸葛亮文化旅遊節”，於2012年9月26日至28日舉辦，由省政府主辦，市委、市政府承辦。

（全媒體記者 趙興沛 攝）

第七屆全稱為“襄陽‘隆中對’創業與人才活動暨2013諸葛亮文化旅遊節於”2013年9月28日開幕，經省政府批準，由省委人才工作領導小組辦公室、省人社廳、省教育廳、共青團省委，以及市委、市政府聯合主辦。

（全媒體記者 趙興沛 丁濤 攝）

小科普：

"襄陽諸葛亮文化旅遊節"又稱"諸葛亮文化旅遊節"，是湖北省襄陽市舉辦的大規模弘揚三國文化及紀念一代偉人諸葛亮的大型文化活動節日。襄陽市諸葛亮文化旅遊節憑借強大的社會影響力榮獲"中國十大品牌節慶"。

襄陽市是具有2800多年建城史的中國曆史文化名城，是"三國文化之鄉"和楚文化的發祥地。漢末著名政治家、軍事家諸葛亮曾在這裏(襄陽城西二十裏古隆中)隱居躬耕10年，《三國演義》120回故事中，就有32回發生在襄陽，境內現有古隆中、古襄陽城等名勝古跡700餘處。

提起襄陽就不得不提起諸葛亮，人們說諸葛亮是忠誠與智慧的化身，智慧的化身諸葛亮將變身"形象大使"為曾經的隱居地襄陽"添光增彩"。"中國·襄陽諸葛亮文化旅遊節"將更多的焦點放在曆史地的文化底蘊展示上，從莊重的諸葛孔明的敬拜儀式，到集中展示古隆中非物質文化遺產的"隆中對"遺產;從眾多明星支持參與諸葛亮文化旅遊節到聲勢浩大的智慧之光生火采集與傳遞，再到襄陽美好風光的攝影大賽，從創新中國，到"中國創意研究院臥龍分院成立"……多達上百個主題活動涉及到襄陽古今文化、物質與非物質文化的方方麵麵。

襄陽還有這些諸葛亮"元素“

日報君來告訴你

古 隆 中

（圖片：@楊瀟同學）

諸葛亮是中華民族智慧的化身，古隆中則是他青年時期躬耕待時、苦讀成才之地。十年歲月，雖隻一瞬，曆史影響，曆久彌深。三顧茅廬，馬蹄踏響千秋佳話；草堂對策，羽扇攪動九州風雲。古隆中為諸葛亮提供了一片成才的沃土，諸葛亮則賦予它恒久的名人效應。作為全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、4A級景區———三國故事源頭、三國文化發祥地襄陽的一扇窗口，古隆中正以獨特的文化魅力吸引著無數海內外遊客的腳步。

黃 家 灣

（圖片：@楊瀟同學）

黃家灣景區山水相依，層林疊翠，綠草如茵，湖光粼粼，風景如畫。相傳是諸葛亮的嶽丈襄陽名士黃承彥的故裏，諸葛夫人華夏才女黃月英的出生地。整個景區依托三國文化為背景，以諸葛亮和黃月英的愛情文化為主線，以黃承彥的隱士文化為輔線傾力打造。

諸葛亮銅像

（圖片：@楊瀟同學）

為弘揚曆史文化傳統，振名城風采，樹襄陽形象，建立商家必爭之地，襄陽市委、市政府，特塑諸葛亮銅像於諸葛亮廣場。它既是我們中國人民智慧的象征，也是全國最大的人像雕塑工程。

銅像由紫銅鍛造，人物設計高度14米，寬10米，重達35噸，整個銅像連同基座，高約18米，由中央美術學院著名設計師孫偉教授設計，中央美術學院製作完成。諸葛亮廣場銅像雕塑工程是諸葛亮廣場起步區工程建設的重要組成部分，是整個廣場範圍內的標誌性景觀。聳立在廣場的諸葛亮銅像昂首挺胸，右手執扇，目光炯炯，胸懷謀略，在藍天白雲的映襯下，更顯英姿爽健。在銅像底座下有襄陽市人民政府的題詞碑文，敘述了諸葛亮的一生以及後人對諸葛亮的追慕。

孔明菜

具有2000多年種植史的襄陽大頭菜大有來頭，其本為山野之物，三國時期被諸葛亮發現並引入軍中廣泛食用，故又名孔明菜。因得天獨厚的自然生長條件以及傳統的醃製技術，襄陽大頭菜質之脆嫩，味之鮮美，香之濃鬱，在全國同類產品中一枝獨秀，無可比擬，因而備受消費者喜愛，成為千家萬戶必備的佐餐妙品。曾榮獲“國家輕工部優質產品”稱號，並被時任國務院副總理的鄒家華讚為“中國一絕”。

襄陽還舉辦過這些和諸葛亮有關的活動：

千名萌娃諸葛啟智禮

2017年9月10日上午，“千名萌娃諸葛啟智禮”活動在隆中風景區舉辦。襄陽市各大幼兒園近千名5-7歲萌娃以古禮的形式，開啟了人生的“第一課”。

此次活動在教師節舉辦，不僅旨在傳承諸葛亮的智慧文化，也希望教育孩子從小做到尊師重道。古隆中舉辦“千名萌娃 諸葛啟智禮”活動就是希望孩子們學習諸葛亮的勵誌成才故事，受到諸葛亮智慧文化的熏陶，這是襄陽迄今為止獨一無二的一次“諸葛啟智禮”。

“萬人空城赴隆中，千箏同奏臥龍吟”大型古箏藝術盛會

2016年4月24日，由襄陽市音樂家協會、隆中文化園投資有限公司主辦，襄陽市音樂家協會古箏學會、銀獅策劃承辦的“萬人空城赴隆中，千箏同奏臥龍吟”大型古箏藝術盛會在古隆中盛大舉行。活動將古箏音樂文化與襄陽三國文化以及孔明智慧文化完美結合，整場表演活動內容豐富。

表演節目不僅僅是在隆中風景區抱膝亭處再現曆史經典名曲《誡子書》與《臥龍吟》，同時還通過話劇的形式演繹三國演義經典橋段《隆中對·三分天下》。而本次活動最大的亮點是一千名研習古箏的學生將環繞整個抱膝亭風景區周圍，依托景區的地形，風景與意境，在“諸葛亮”的領奏下齊奏經典名曲。

諸葛書院祭孔活動

2015年9月28日上午，諸葛書院舉行紀念孔子誕辰2566周年活動，襄陽市市部分企業家、義工以及襄陽吟誦學會會員等160多人參加活動。

當天，諸葛書院的學員們表演了手語舞《中華民族》、誦讀《大學》等節目。諸葛書院院長張平介紹，諸葛書院今年3月28日落成，由社會部分愛心人士捐資興建而成，是一所免費學習、交流中國優秀傳統文化的公益機構，書院定期組織學員朗讀《論語》、《大學》、《中庸》等經典書籍，目前已舉辦七期公益講座。

中國曆史上，德才兼備的人不少，

但象諸葛亮這樣集智慧與人格於一身的人，

可謂絕無僅有。

快跟著日報君一起來學習

諸葛亮的人格、節操、風範吧

淡泊明誌，寧靜致遠。

諸葛亮隱居襄陽隆中時，博覽群書，廣交士林，關心時勢，每自比管仲樂毅，負有擔大任、致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心於功名利祿、汲汲於榮華仕進的俗子。事實上，當時曹操稱雄天下，挾天子以令諸侯，他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動，其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最後，劉備三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中，諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，寧靜無以致遠”，真乃至理名言，也是他淡泊節操的真實寫照。

盡瘁國事，忠心輔政。

諸葛亮先後輔佐劉備、劉禪兩代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤於他，並大義地提出讓出家天下，但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿鬥，更加殫思竭慮，“親理細事，汗流終日“，最後以身殉職，病死軍中，時年五十四歲。諸葛亮輔佑後主，實際上是執一國之政，出帥入相，但後主並不感到他的威脅，群臣並不感到他的僭越，倘非心底無私，國而忘家，焉能如此！

任人唯賢，清正廉明。

在《出師表》中，諸葛亮曾一針見血地指出：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”，真乃金玉良言，至今仍振聾發聵。諸葛亮如此進諫後主，他本人則更是任人唯賢的典範。托誌忠雅的蔣琬，清廉有才的費禕，智勇雙全的薑維，都到他的重用和培養。他死後，這幾人成為蜀國的中流砥注。托孤大臣李嚴運糧失責又慌報軍情，被諸葛亮廢為平民，但對李嚴之子仍加以信任，並促進他勸父改過自新。由是李嚴不僅不抱怨，而是心懷感激，諸葛亮去世，李嚴因悲痛發病而死。諸葛亮知人善任，明之以法，曉之對情，其服人心如此！在廉潔上，亦堪稱典範。他曾上書後主，如實申報個人財產。書曰，臣家在成都，有桑樹八百株，薄田十五頃，一家可以溫飽，臣隨身衣食，都是官府供給，決不別伯經營，增長私產一寸，臣死以後，如查出多餘財產，那就是對不起國家。光明磊落。蒼天可鑒。

堅韌一心，竭盡人謀。

諸葛亮的政治理想，是“匡複漢室，還於舊都”，一統天下，但現實卻是極嚴峻的：三國之中，對手魏國勢力最為強大，其土地、人力、財力、物力比吳蜀二國的總和還要多，而蜀國相對最弱。諸葛亮深知這一點，“與其坐而待亡，孰若伐之”（後出師表），於是毅然挑戰極限，采取一切積極措施，發憤圖強，以挾泰山而超北海的氣概，“驅馳千萬眾，怒目瞰中原”，雖勞而無功，仍不失為英雄壯舉，這既是諸葛亮的悲劇，也正是他的偉大。這種盡力而為的奮鬥精神，後人無不感慨係之。成都武侯祠一聯雲：已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師。而杜甫的《蜀相》一詩，更可謂是諸葛亮的千古知音：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 堅韌一心，竭盡人謀。諸葛亮的政治理想，是“匡複漢室，還於舊都”，一統天下，但現實卻是極嚴峻的：三國之中，對手魏國勢力最為強大，其土地、人力、財力、物力比吳蜀二國的總和還要多，而蜀國相對最弱。諸葛亮深知這一點，“與其坐而待亡，孰若伐之”（後出師表），於是毅然挑戰極限，采取一切積極措施，發憤圖強，以挾泰山而超北海的氣概，“驅馳千萬眾，怒目瞰中原”，雖勞而無功，仍不失為英雄壯舉，這既是諸葛亮的悲劇，也正是他的偉大。這種盡力而為的奮鬥精神，後人無不感慨係之。成都武侯祠一聯雲：已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師。而杜甫的《蜀相》一詩，更可謂是諸葛亮的千古知音：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

諸葛亮這種為人處世的大智慧

值得我們所有人繼承和發揚

想要了解更多的諸葛亮文化嗎

“襄陽諸葛亮文化旅遊節”告訴你！

襄陽日報全媒體授權使用

部分文字/全媒體首席記者嚴俊傑

圖片/全媒體記者趙興沛、安富斌、丁濤、張文華、李雲飛、@楊瀟同學

編輯/袁霄曉

最後更新：2017-10-08 16:36:10

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