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諸葛亮是從哪裏被劉備請出山的，在哪裏這也成為各地爭搶的對象

諸葛亮他是從哪裏被劉備請出山的，在此之前他在哪裏讀書成長起來的，他那胸懷天下的智慧從何而來，他的朋友和老師是哪裏人，他的家眷是哪裏人，這是驗證諸葛亮躬耕地的必要基礎，在信息透明科技發達的現代文明社會，想得到一個準確的答案其實不難，用科學的態度理性分析就比較容易得出結論！

隨著國內爭搶名人之風愈演愈烈，諸葛亮成為各地爭搶的對象，河南、湖北和山東都在搶。

其中襄陽南陽對躬耕地之爭由來已久，各有說辭互不相讓，說白了就是對旅遊資源的爭奪，這也沒什麼，情理之中可以理解，畢竟諸葛亮是中華文化中智慧的化身，是讀書人的翹楚，曆史地位無人能及，在現在市場經濟時代，這些旅遊資源能帶來可觀的旅遊收入，對經濟發展有好處，隻要是沾得上上邊的，不去搶說明人傻，但搶的沒有道理，搶的沒有水平，說明更傻！

那麼諸葛亮到底是在哪裏成長起來的呢？也就是說他當年在哪裏耕田讀書並娶妻生子、後來又被劉備請出去成為中國曆史上最著名的謀士？他的朋友在哪裏？他的老師在哪裏？她的老婆是哪裏人？回答這些問題基本可以確定“躬耕地”的所在地。

答曰：在襄陽，全在襄陽，全在今天的襄陽市！想看清事物的本身，就得用科學的視角、理性的態度來研究分析，這才是現代人應該具備的基本素養，而不是主觀臆想引導大家誤入歧途，違心的旁征博引來證明一個不存在的偽命題！

讀過小學的人都知道，漢代生產力不發達，交通工具極為簡陋，出門主要是靠雙腿走路，因這些原因，人們的生活、交友、婚嫁的範圍受到製約，絕大多數人的活動範圍基本不會超過十公裏，這就是科學，我想不管是南陽人還是襄陽人都應該認可我的這個觀點吧，我不是文史類的專業人士，也懶得去查閱浩如煙海的曆史文獻，更多是從常識、合理性方麵分析。一個所有文史專家都認可的一個基本事實是，諸葛亮在出山前，師長和朋友都生活在目前的襄陽市，南陽的兄弟們不能否認吧，諸葛亮老丈人、小舅子、老婆黃月英都是襄陽黃家灣人士，黃家灣和古隆中諸葛亮躬耕地相距僅僅隻有幾裏地，而他的師長和朋友的家與古隆中相距也都比較近，這種交往距離符合漢代人的特征。

那麼我們來分析諸葛亮的躬耕地在南陽的可能性。南陽市臥龍崗也就是南陽人認為的諸葛亮躬耕地，和襄陽市區，和諸葛妻黃月英的娘家，和諸葛亮的幾個要好的師長朋友家相距都在200公裏以上，在遙遠的漢代，這個距離是比較恐怖的，他是如何經常跨越這漫長的距離走親訪友，如果和親友經常來往，那時候沒有汽車，沒有高鐵，沒有高速公路，保守估計，以漢代的交通狀況，襄陽南陽的旅行時間至少應該在四十八小時以上，並且旅行的開銷費用不是小數目，但先生當年是靠耕田種地為生，並無其它經濟來源，沒有和師長好友的頻繁密切交往，他就不會有更多的智慧，也就不會有能力輔佐劉備，這科學的、合乎常理的推論就可以證明諸葛亮的故居在南陽臥龍崗的可能性非常小。和有智慧的人交往，向有智慧的人多學習，這是提升自我的重要方式之一，諸葛先生當年就是這麼做的！

還有一個問題是諸葛亮當年的生存環境適不適合他讀書，南陽臥龍崗，崗者，是高於周邊平地之上的高地，這種地理特征存水較少，雨水容易流失，對農作物生產不利，產量不會高，如果諸葛亮在此種地，那麼莊稼的收成很難養活自己和家人，生存壓力很大，更不用說有充裕的時間讀書交友了。反觀襄陽古隆中的地理特征，清幽雅致的一塊風水寶地，雨量充沛，土地肥沃，適合眾多農作物的生長，在此生產，諸葛亮一家人的衣食生計不存在任何問題，正因為如此，先生才會有更多的時間讀書學習，在襄陽所增長的知識和智慧為他日後輔佐劉備打天下打下了堅實的基礎，並因此而改變了中國曆史的走向！

古隆中並沒有智慧，獲得智慧的途徑是勤奮學習和掌握獲取的方法，諸葛亮的故事仍然啟迪著現在的我們！

最後更新：2017-10-08 06:04:08

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