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阿裏巴巴“達摩院”：既要有“仙氣”，更需做好“東西”
阿裏巴巴又出大手筆了。這一次，是成立了阿裏巴巴的“達摩院”——正式的名稱是“阿裏巴巴全球研究院”。在10月11日的雲棲大會上，阿裏巴巴集團給“達摩院”的定位是承載阿裏巴巴“NASA計劃”的實體組織，將聚焦於基礎科學和顛覆式技術創新研究。背後，是“未來三年投入1000億元進行新技術投資”。
阿裏巴巴有了“達摩院”，是不是就像有了“達摩院”的少林寺，將要獨步武林，號令天下，換個時髦點的說法，阿裏巴巴會不會憑借未來可能的技術優勢，形成一家獨大甚至壟斷？
阿裏巴巴還不是世界商業曆史上最偉大的公司，不是最大最有錢的公司。就是在互聯網公司裏，眼前它也仍達不到睥睨群雄的地步。這樣的事情，為什麼穀歌不做，FACEBOOK不做？它們既不是沒有這個實力，也不見得沒有這種判斷的能力。或者在國內來說，為什麼騰訊沒做？
進一步，如果憑借資本與商業的力量，把全世界所有的諾貝爾獎獲得者，把最有創新能力的人都“聚集”到一個團隊裏，是不是就一定能取得技術上巨大的領先優勢？
科學研究有它自身的特點，不是把“東邪西毒南帝北丐中神通”組成一個五人團隊，就一定天下無敵。達摩院的高手，雖然不一定是天下最高，但是，達摩院作為一個機構，對於整個武俠江湖在武林技藝上的提升，對於不同門派間的交流，作用卻是不可替代的。
阿裏巴巴的“達摩院”，當然有商業上的考量和願景，也有阿裏巴巴從一個電商為主的公司，徹底向一個技術導向的互聯網公司轉型的標誌意義。但是，阿裏巴巴的“達摩院”，還有一些純商業之外的理念，也就是所謂“家國情懷”和“世界擔當”。這是最遠的願景，也可以理解為最早的初心。
即便在以腦洞大著稱的互聯網界，阿裏巴巴也是一個自帶仙氣的存在。“阿裏巴巴”這個名字就來自一個世界知名的神話故事。阿裏人都要起一個花名，其中很多來自於金庸武俠小說。
“達摩院”這個名字，很多人也是從金庸小說裏知道的。這個名字特別應景的地方，除了達摩院在金庸武俠世界的泰山北鬥少林寺中，是最高武學研究機構，而且達摩這個人，就是一個來自西方的外國人，他來到中國的目的就是為了文化的交流與溝通。中國人把達摩這個外國人的名字，用於命名武俠世界最高研發殿堂，從來也沒有人覺得別扭，覺得丟份兒，這個現象本身就是全球化的，是開放與自由的象征。
這種“仙氣”，使阿裏巴巴在最現實不過的商界，始終保持了一種異想天開的理想氣息。這是很多人喜歡阿裏巴巴的理由之一。
近幾十年，全球化加速，中國和世界的聯係比任何時候都更緊密。中國和世界的關係，過去是，未來仍將是國人是全世界最在意最關心的焦點。
中國今天的發展與進步，有相當大一部分，來自於全球化帶來的技術輸入。阿裏巴巴之所以能夠取得今天的成就，也是因為將自己放在了技術落差的風口，從這種落差的交流中獲得了巨大的勢能。
未來的中國可以做的，是進一步與技術先進社會形成緊密連結，通過更開放的機製，實現更多創新，彌合中國與發達國家的技術落差。有了這個前提，才能進一步帶動發展中國家，提升它們的技術水平，提高它們的社會福祉。
這無疑也是阿裏巴巴“達摩院”的功能之一。
以阿裏巴巴的商業實力，“達摩院”的商業前景未必會差。但《射雕英雄傳》裏郭靖曾經說過一句話：“但行好事，莫問前程”。對阿裏巴巴“達摩院”來說，成功自然重要，但來自於責任和榮譽感的初心，才是它走得更長遠的根基。
最後更新：2017-10-12 15:02:14