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表白
表白这事，做好了是艺术，做不好，那就是行为艺术
表白这事，做好了是艺术，做不好，那就是行为艺术。
那种送花圈表白的是异数，就不说了。
表白中我喜欢电影《一代宗师里》宫二那场戏。宫二大表白时说“虎不辞山，人不辞路，这些年，咱们都是他乡之人。”
这句台词好，开头诗经比兴的作法，后面又化了一句王维《滕王阁序》中萍水相逢的意思在里面。
“望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；
萍水相逢，尽是他乡之客。”
好文章就是你根本不用记背原句，就能从中领会到那个意思。既是他乡之客，必有萍水相逢之感。这才有叶问后面说到相遇那句“世间所有的相遇，都是久别重逢”。
王家卫电影走的都是情绪，不是剧情。演技和台词就是带动情绪的根本。你以为杂七杂八的台词，没有一句不暗流涌动。古典文化的魅力就在于这种暗处功夫。
天下文章一大化，王维这里也化了《世说新语》的一个段子。
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
长安和太阳谁远，孩子第一次答太阳远啊，因为从来没听说过有人从太阳那里来。第二天再问，又答太阳近啊，因为抬头能看见太阳，却看不见长安。
这是收在世说新语夙慧篇中的段子，夙慧就是从小就尖。
这就是王维那句“望长安于日下”的来历。
其实李白也惯会文字化溶，他那句“长安不见使人愁”，从哪来的，也知道了吧。
这就是高手，走情绪，不拘泥于词章句读。
表白要走情绪，不要纠结在什么地点时间，那都是小手段。
所有大家都是善溶善化的高手，我也疑他的祥林嫂改嫁中有红楼梦花袭人嫁蒋玉函的影子。
最后更新：2017-10-08 09:12:38