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小米6
微信朋友圈：因为信微 只能微信
槽叔说
复制简单，原创很难；
迎合简单，独立很难。
但，因为难，才好玩！
阜阳吐槽联播，就要酱紫玩！
微信朋友圈有时就是不靠谱，既能把谬误包装成真理，也能把谎言伪装成真话。如果百分百信它，保健就会变成作死，单方可能成为毒药，尤其那些看起来“一本正经”的鸡汤，能把单纯的大人忽悠成小孩。
这不，最近朋友圈又开始刷屏一句“名言”：知人不评人，是最高的修养！猛一听高深莫测，禅意袅袅，实际上却是一句很操蛋的话！槽叔翻遍小人书也没找到它的出处，倒是不少人在百度、搜狗上询问这句话到底是啥意思？可见，它把许多人搞得不知所措。
其实，这句话既不是箴言警句也不是先人遗训。就像网络热词一样，不知道是哪个装逼贩子二极管冒烟突然崩出来的。然后有好事者以讹传讹，最后以“真理”的面目蒙蔽众人。
实际上原话有三句：看破不说破，知人不评人，知理不争论！从心态上看，这句话充分体现了缩头龟精神，说好听点这是明哲保身但求无过、多一事不如少一事的自私表现；说直接点就是圆滑世故、阴险狡诈、表里不一的小人行为。即便嘴上不说，不代表行动上不做，甚至口蜜腹剑也未可知。
“看破不说破”，如果眼看别人很迷茫乃至要办错事、遇危险，你心里门儿清就是不提醒，这不是阜阳人口中的“胎里坏”嘛！“知人不评人”，都这样的话世界上还有孬人好人之分吗？好的不说孬的也不说，只能导致一个结果：好人没好报，坏人笑嘻嘻。事实上，这种老好人主张与主流社会格格不入，整个国家都在大力提倡扬善惩恶，不但年年评选“中国好人”，还把欠账不还的“老赖”公之于众，何止是“知人评人”，更要传遍天下。再拿日常交往来说，明明看到朋友有缺点错误却不指出，这能算是真心相处吗？所谓口碑怎样，就是人或事物好坏的名声。不传播哪有品牌？不说清哪有鉴别？至于“知理不争论”更是消极阴暗的处世哲学，所谓“理越辩越明”，不争辩怎知是非？不理论何分对错？“知理不争论”其实也是不负责任的表现，你“知理”了，却用“不争”让别人继续迷惑下去，这与郑板桥的“难得糊涂”根本不是一码事。
据说，“难得糊涂”四个字是郑板桥在山东莱州的云峰山所题。有一年郑板桥至此观郑文公碑，借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，但出语不俗。其室中陈列一方桌大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人干隆进士”的方印。题毕，板桥请老先生写一段跋语。老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。”他也用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三。”板桥见此大惊，方知老人是一位隐退官员。有感于糊涂老人的命名便又补写一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”可见“知理不争论”与“难得糊涂”是两个境界！
人际交往是一门复杂敏感的社会哲学，黑白之间有灰度，对错未必就对立。 因此，我们在否定“知人不评人”的同时，也不能走向另一个极端，不妨参考另外三句话：知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。
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最后更新：2017-08-20 01:13:19