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鹿晗虽然娘，但他是个爷们儿！

问：鹿晗和关晓彤公布恋情，你看好吗？

答：1、一般情况下是这样：肯定要说看好，这是政治正确。即便俩人很快分手、有人噼腿、有人发公开信曝隐私……都无妨的，现在要说看好！没有人记得你此刻的祝福；而那些恶言即便成真，在成真之前你会背负羡慕嫉妒恨的包袱，在成真之后，也没有人记得你是预言帝。

2、但鹿晗的恋情似乎有点不一样。微博坍塌说明两个问题，新浪的技术真的不过硬；鹿晗的粉丝真的掏心掏肺。据说有人在宿舍外大声骂关晓彤的娘！那些年，她们视鹿晗为自己的老公，这一天终于过去了。谁说国民老公是王思聪？去死！

3、所以，这个时刻，加入诅咒鹿晗关晓彤分手的大军，似乎变的更为主流，也更为政治正确了。新世代的章法，虽诡异，但爱恨情仇的担当还是称得起一个赞！

4、很多人表示对鹿晗脱粉。考虑到这是一个相当大程度上依靠颜值成为巨星的人设，每个观察者都要慎重权衡，这之后，是否会影响鹿晗的星运：一旦不能成为美少女意淫的对象，坍塌后的人设是否还能吸引来如前的如潮流量？

5、大家可记得刘德华等人的隐瞒婚事。一代颜值担当，为了骗小姑娘，维护天王地位，就那么昧心地维护虚假的单身人设，供女粉丝们意淫。女粉丝多好骗啊，结不结婚重要吗？如果不结婚，刘天王难道会守身如玉？那更有利于自由约炮啊，但这种自由约的状态又和那些痴痴的女粉丝们有关系吗？

6、都说鹿晗娘。我觉得他今天挺爷们儿的。两个结论：那些因爱生恨的粉丝，我不认为会不再爱，鹿天王不会因此折翼；他们公布恋情，我看好啊，即便有一天俩人撕逼到天涯！

问：清华建筑系女硕士梅静工作7年后，辞去了在北京的工作，回到自己的老家河北易县，在清西陵附近的五道河村创建了一个“听松书院”，这个书院功能包括公共图书馆、公共教室及活动室、绘画创作空间、民宿等，同时进行一些教育活动及带有清西陵和易县元素的文化产品设计。“我只是把这些我熟悉的文化遗产传播出去。” 对于她这种行为，你怎么看？

答：1、在这个时代，每个人都有了更多的职业选择权。这是好事。这是多元社会的题中应有之义。幸福的本源在参差多态。

2、我们很难说一种职业比另一种职业更高尚，更值得去做。这不符合时代的政治正确。但变换着各种说法，我们其实一直在做类似的表态。这是时代的困境之一，公开和私下的表态与价值主张存在某种程度的分裂。

3、我相信很多称赞清华女硕士梅静的人中，一旦有亲友效仿辞职创办书院，会激发他（她）的反对行为。也就是，别人这么做是值得鼓励的，但我的至亲至爱的家人不能这么做。为什么会出现这样的反差？哪一种立场更能代表他（她）真实的想法，哪一种立场才是值得赞叹的？

4、对梅静表达反对立场，可能需要一些勇气。这意味着我们要背负过于功利主义的指摘。但我可能还是要说，如果梅静是我的亲友，我会对她这样做充满怀疑，所以在她于我是陌生人时，我内心真实的声音仍然是：我觉得你这个选择可能是错的。

5、当然如果有一些前提条件的话，我的判断可能会改变。譬如说，易县的文化资源丰富异常，不保护和传播就有丢失的风险，梅静也拥有这方面超常的天赋，她内心深处也确实以此为乐，惟此才能带给她心灵的恬静。同样核心的一点是，她找寻到一条可持续的文化传播路径，通过运营满足个人家庭物质需求，或者很好地争取到了资源挹注。也许她不能称为乡村建设和文化保护的典范，但至少这条路让她富足而又心安。

6、不过坦白说，梅静现在所做的事，都没能跟上信息时代的节拍。所以，我很担心她的行为是否可持续？而她不是一时心血来潮？（悟空问答）

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最后更新：2017-10-11 15:20:14

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