339      人物

三國演義裏，諸葛亮輔佐劉備，名士司馬徽卻說：臥龍雖得明主，然不得其時。為什麼？

三足鼎立諸葛亮出山，乃是逆天而行，當時曹操氣勢極盛，北已統一河北，可謂執掌中華之神器，而劉備以一己之私，為成就帝王霸業，一直負隅頑抗，諸葛孔明出山之時，已經是天下大勢將定，此時孔明出山隻是讓統一大業遲些而且，孔明的事業心全係在劉備之身，去投曹操，曹操手下能臣無數，不可能非常器重諸葛亮，去孫權那邊，周瑜，張昭，呂蒙，魯肅，陸遜，張紘等人得到了孫權的器重，所以諸葛亮也不能去孫權那裏，劉璋太過懦弱，張魯隻會傳道，根本不會得到諸葛亮的青睞，所謂的時，就是天道，天時，或者是曆史大勢，大勢所趨，曆史要中華統一，而諸葛亮出山卻放緩了這個趨勢！司馬徽所說的“時”應該有兩層意思：

一、天時，即天下大勢。劉備雖以漢室正統自居，但漢室已經衰微，運數已盡了；並且當時曹操已基本平定北方，在那個曆史時期，北方乃是天下根本，無論從耕地還是人口來說都占據絕對多數，益州、荊州、江東的總和也趕不上北方，從長遠看，終究是占據北方才能統一中國。

二、諸葛亮出山的時機。諸葛亮出山時年僅27歲，我個人認為年齡過小，尚需曆練，並且出山過早，很容易讓他人研究琢磨，司馬懿就是比諸葛亮出山晚，對諸葛亮的研究已經很透徹了。諸葛亮出山時對周瑜的研究也是很透徹了！孔明雖然遇到了能夠讓自己施展才的地明主，可是此時漢室已式微，盡管孔明身負雄才大略，懷抱天下，然想輔助劉備複興漢室已經無望了，可謂生不逢時，難道不可惜嗎?“臥龍雖得其主，未得其時”這句話中的“時”指的不是諸葛亮投奔劉備的時機，而是人們常說的“天時、地利、人和”中的“天時”。“臥龍雖得其主”是說諸葛亮投奔劉備是找對了人，但“未得其時”，意思是說諸葛亮不得“天時”，所以他六出祁山不勝，最後秋風五丈原，隻落得一個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的結局。實際上，這句話是小說中寫的司馬徽的一句讖語，而不是說當時諸葛亮的某個情況，所以司馬徽才會為諸葛亮感到可惜。

最後更新：2017-10-08 15:59:59

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