閱讀282 返回首頁    go 搜狐


阿裏巴巴與四十大盜:加速時代的變形記

“現代社會的未來及精神生活是否安定,在很大程度上取決於在傳播技術和個人的回應能力之間,是否能維持平衡。”

在井噴式的現象級事件層出不窮,近似浩瀚繁複的天文景觀,風雲際會,活火山一般裂變內爆,放牧大眾心理和集體無意識的今天,這句因被麥克盧漢引用而聞名於世的,教皇庇護十二世1950年說過的話,今天看來似乎非常不合時宜。

它異常微妙地折射出統治西方中世紀的基督文明,在娛樂時代當中所陷入的荒誕境地。

過氣權威出現在等待戈多的劇台,這聲音表達的緊張,將文明元老的沒落處境暴露無遺,但劇情發展不是被壓縮為刻板印象的麵具。

更加現實的,是這聲音的下場,跟穿著教皇服飾漫步大都市街頭的COSPLAY並無二致。

上帝死了的真正意義,是沒有人在意。

人們甚至不需要發笑。因為發笑或幽默還是消解壓力的需要。

它會被簡單歸類為不能適應加速度的保守心態。

跟麵對黑船,戰戰兢兢手持長刀的幕府武士一樣。

今天,即便嶄露頭角的商業處子,注定要迎接被過度曝光的命運。

坐擁殿堂級商業規模的阿裏,正以高深莫測的影響力,演繹著蝴蝶效應的終極可能。

毋庸置疑,阿裏巴巴,這個源自於天方夜譚傳說的名字,正在自覺或不自覺地書寫著作為意誌和表象的世界。

今天的四十大盜,絕非淘寶、支付寶、阿裏軟件、阿裏媽媽、口碑網、阿裏雲、中國雅虎、一淘網、淘寶商城、中國萬網、聚劃算的對號入座,而是由C2C、P2P、資本、科技和故事形成的加速度。從這個意義上說,我們生活,就是在等待野蠻人。

有趣的是,在為了終止暴政而進行敘述的山魯佐德口中,阿裏巴巴的職責就是收服大盜,維護安定,阿裏巴巴的意義就在於平衡。

加速度造就膨脹,感官缺氧,乃至現象識別困境。

不,不是真相,黑澤明的羅生門已經揭示:真相是不存在的,隻有更令人信服的故事。

陳勝吳廣魚腹藏書幾千年前就已經力證,現象級事件的目的,旨在成為曆史。

山海經式的宏大敘述與非主流的洪荒之力並駕齊驅:大數據,真相,傳播進軍的每一步都將問題複雜化,因果關係被取締,剩下的隻有印象派的相關性。

人間喜劇式的狂歡。原生態事件的顛覆創造。視角變化千麵觀察。

當一千個巴爾紮克正在幹掉一千個哈姆雷特的時候,我們的判斷力走失了,以至於現象的素描都變成了不可能完成的任務。

即便從素描學上,我們無法判斷這是魔幻現實主義還是表現主義,是巴赫複調還是平行宇宙。萬物成為模擬,我們添加標簽的暴力都無從施展。

我們都在卡夫卡的寓言中生活,我們隻能徘徊在法的門前。

這是加速度的速寫。這是我們時代的變形記。

然而,秒月餅事件改變了一切。

月球的引力是地球的六分之一。

太空漫遊造成的失重感和人造感聯合起來,感知荒漠化形成的同時,人造力量宣布它的主權。

就事件而言,阿裏的秒月餅事件與阿姆斯特朗登月的重量級別是一致的。

它們同樣宣稱了“我的一小步,是人類的一大步”。他們都在走向未來,或者未知。

不同點在於方向,阿姆斯特朗的行為驅逐了古典神話,讓月兔嫦娥桂花樹吳剛統統喬遷至我們的潛意識深海之中,雖然與此同時我們會加深我們的眷戀感。

而秒月餅事件卻是一次不折不扣的啟蒙運動。雖然阿裏作為主人公來說,並不一定是自覺的。

就事論事,從處理方式的果斷幹脆來說,阿裏的態度是非常堅決的,意識高度與快播乃至之前身陷博彩醜聞的百度都不可同日而語。

但當月餅事件被全方位演繹,散焦聚焦,作為材料,衍生出的故事,很自然地擁有了百科全書式的規模:

當馬雲說“這是一個艱難的決定”,被懷疑是套用西方首相總統的強調做出的娛樂喜劇行為;

當秒月餅的炫技操作將技術人員推到聚光燈下,被迫與霍茨的黑客行為進行文化比較,進而引發小眾行為藝術與大眾道德底線的爭論時;

我們開始相信,加速度開始發言了:

正是雙11,雙12人造節的誕生,決定了秒月餅事件成為月餅節。

以C2C為原始圖騰的加速度,當產品的冗餘變為聲音的冗餘時,無意識敘述當中,戲劇性的張力驚醒了主人公。

人造力量的反噬,加速度的反噬,演變為啟蒙主義的合力。

冗餘製造的模式貶值了。聲音的通貨膨脹形成了白噪音。

真正失去的並不是流量的可信性。而是阿裏的可信度。

懷疑開始了。而不在意比欺騙更加讓人生畏。

我思故我在,出於偶然,戰勝了我直播故我在。

感覺數據不真實,我可能會猶豫;感覺自己喪失感受真實的能力時,我一定會拒絕。

大量的冗餘製造歸零了真實的聲音,包括阿裏的聲音在內。

如果數據隻是模擬,數據將如何再為阿裏取得的成績辯護?

人吃飯是為了活著,人活著不是為了吃飯。

阿裏原本作為冒險者,擁抱無限可能性發展,他給人以希望加速度會遭到質疑。

進而引發更大的懷疑,阿裏改變的,是否隻是不同籃子裏的雞蛋數目,而沒有增加新的雞蛋?

是否阿裏隻是用加速度讓我們的無限可能低價兌換了?

阿裏,是不是隻是將未來這件商品變現的中介?

阿裏需要更的,是讓人相信的,更加透明的機製。

因為,這並不僅僅是一個管理事故,而是文化意識的歸因。

馬雲說:創立阿裏是最大的錯誤,我隻想有一家小公司。

因為身為阿裏巴巴,必須解決他與四十大盜的關係。

加速度與重心的關係。

我們重視成果,我們更在意孕育成果的環境。

換句話說,阿裏巴巴在向未來加速時必須麵對芝諾的話題——阿喀琉斯與龜:

阿喀琉斯離烏龜有100 米,阿喀琉斯的速度是烏龜的 10倍。

阿喀琉斯來追烏龜,當阿喀琉斯跑到烏龜現在這個位置,也就是跑了100 米的時候,烏龜也已經又向前跑了 10米。

阿喀琉斯再追到這個位置的時候,烏龜又向前跑了1 米,阿喀琉斯再追1 米,烏龜又跑了1/10 米。

阿喀琉斯隻能無限地接近烏龜,但阿喀琉斯永遠也不能追上烏龜。

作者:程震東

最後更新:2017-10-08 01:44:58

  上一篇:go “屌絲經濟”淘不到的寶——阿裏巴巴
  下一篇:go 抵製日貨?阿裏巴巴被日本拿走35%怎麼講?