你以为诸葛亮真的七擒七纵孟获？诸葛亮说，我才没那么傻呢！

诸葛亮七擒孟获的故事随着《三国演义》的广为流传而被大家所熟知，说的是诸葛亮为解除北伐曹魏的后顾之忧，亲率大军南征，将当地酋长孟获捉住了七次，又放了七次，使他真正服输，不再为敌的故事。

关于这件事情，从古至今，几乎没人怀疑其真实性，包括史学家裴松之、司马光等人也是对其极尽赞美之词。

然而翻遍了《三国志》这部权威的历史着作，却找不到任何一处提到孟获的地方，更别提有关“七擒孟获”的记载了。对此有部分专家学者认为，对于一个叛乱的领袖，抓了七次又放了七次，一来既不符合诸葛亮小心谨慎的性格，二来也不符合战争的常规。

那么历史上究竟有没有孟获这个人？诸葛亮又是否真的“七擒孟获”呢？

我们先来看第一个问题。

虽说《三国志》中没有提到过孟获此人，但和它几乎同时代的《汉晋春秋》却有关于诸葛亮七擒孟获的记载，成书时间稍晚一点的《华阳国志》和《水经注》也都有类似的记载。

另外现如今云南邵通第三中学里有一着名的汉代“孟孝琚碑”，据碑文的记载，汉代孟姓是南中地区历史上最着名的两个大姓之一。此外，有关祭祀孟获的历史也非常的久远，就目前考古的结果来看，最早是在唐朝和宋朝时期，就目前的西南诸省，或建祠庙，或附祀土主庙以祀孟获者就有很多处，孟获在他们口中又俗称“扫坛蛮王”。

所以说，大部分的专家学者认为，历史上的孟获应该是真实存在的。

既然历史上的孟获真实存在，那么我们接着来看第二个问题，诸葛亮真的对其“七擒七纵”吗？

从时间上来看，据史料的记载，诸葛亮在七擒孟获之后，就到了滇池，时间正好是同年的秋天。而从他“五月渡泸”，到最后把“称兵倡乱”长达两三年之久的反叛势力尽数评判，只用了大概短短4个月时间。

在如此短时间内，“方务在北”的诸葛亮一方面要克服艰难险阻的自然条件，另一方面又要攻城克寨，安抚边民，筹集粮草。短时间完成如此多的事物，这在当时科技交通都不发达的社会，是无论如何也难以办到的。

对此，干隆年间官方编撰的史书《通鉴辑览》也说，“七纵七擒为记载所艳称，无识已甚。荒蛮夷固当使之心服，然以缚渠屡遣，直同儿戏，一再为甚，又可七乎，即云几上之肉不足虑，而脱试鹰，发押尝虎，终非善策。且彼时亮之所急者，欲定南而伐北，岂宜屡纵屡擒，耽延时日之理？知其必不出此。”

从地理上来看，当时诸葛亮当时七擒孟获的地点，几乎全部都是在今天的云南西部地区，以他谨慎的性格，又怎会在一个自己从没到过的地方七擒孟获呢？

所以说，诸葛亮七擒孟获的故事是不存在的，之所以广为流传，是因为诸葛亮“南抚夷越”的政策已经深入了人心，当地百姓对其极为崇拜，难免会将一些其他的人物故事，强加在其身上。

这些故事搭乘着时间的马车，以讹传讹，从而使得诸位史学家也信以为真了。

最后更新：2017-10-08 09:20:06